敬人者，人恒敬之出自《孟子·离娄章句下》，可是许多人不理解什么意思，下面就详细的说说，一路来看看解答。
1、“敬人者，人恒敬之。”的意思是尊重别人的人，别人也会尊重他。
2、出自《孟子·离娄章句下》里的一句话，“爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之”。意思是爱别人的人，别人也永远爱他；尊重别人的人，别人也永远尊重他。
3、原文：孟子曰：“君子以是异于人者，以其故意也。君子以仁故意，以礼故意。仁者爱人，有礼者敬人。爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。有人于此，其待我以横逆，则君子必自反也：我必不仁也，必无礼也，此物奚宜至哉”？其自反而仁矣，自反而有礼矣，其横逆由是也，君子必自反也：我必不忠。
4、自反而忠矣，其横逆由是也，君子曰：‘此亦妄人也已矣。云云，则与禽兽奚择哉？于禽兽又何难焉？’是故君子有终身之忧，无一朝之患也。乃若所忧则有之：舜，人也；我，亦人也。舜为法于全国，可传于后世。我由未免为乡人也，是则可忧也。忧之若何？如舜罢了矣。若良人子所患则亡矣。非仁无为也，非礼无行也。若有一朝之患，则君子不患矣。”
5、译文：孟子说：“君子与一般人差别的处所在于，他心田所怀的动机差别。君子心田所怀的动机是仁，是礼。仁爱的人爱别人，谦逊的人尊重别人。爱别人的人，别人也会爱他；尊重别人的人，别人也会尊重他。假定这里有小我私家，他对我霸道无礼，那君子肯定反躬自问：我必然不仁，必然无礼吧，否则的话，他怎么会对我如许呢？
6、假如反躬自问是仁的，是有礼的，而那人仍旧霸道无礼，君子肯定再次反躬自问：我必然不忠吧？假如反躬自问是忠的，而那人仍旧霸道无礼，君子就会说：‘这人不外是个狂人而已。“如许的人和禽兽有什么区别呢？而对禽兽又有什么可责难的呢？’以是君子有终身的忧虑，但没有一朝一夕的祸害。
7、好比说如许的忧虑是有的：舜是人，我也是人；舜是全国的表率，名声传于后世，可我却不外是一个平凡人罢了。这个才是值得忧虑的事。忧虑又怎么办呢？像舜那样做而已。至于君子此外什么忧患就没有了。不是仁爱的事不干，不合于礼的事不做。纵然有一朝一夕的祸害来到，那么君子也不会感应忧患了。”