◎〔～繨〕同“疙瘩”，纱线绳等打成的结、小球形或块状物。
一、树立正确的教育观，掌握教育规律，指导教育实践
二、树立正确的教学观，掌握教学规律，提高教学质量
有人说：“不学教育学，照样能上课。”当然，现实中这种现象虽然存在，但是否学习教育学，掌握教学规律，对于提高教学质量影响很大。因为，上课有好坏优劣之分。
一个卓越而成功的教师正是借助教育学的理论睿智，敏锐地观察课堂上学生心理活动的脉搏，恰当地利用科学的教育环境和科学的教育方法，去集中学生的注意力，激发他们的学习动机，“点燃”他们的求知欲望，从而把教学过程组织得生动活泼，水乳交融，富有成效。
三、掌握学生思想品德发展规律，做好教书育人工作
年轻一代是祖国的未来和希望，他们的思想品德决定着今后中华民族的精神面貌。随着实行对外开放政策，学习西方先进技术的同时，也给学校的思想品德教育带来了诸多新的矛盾和许多负面影响。
因此，教师要树立正确的“人才观”，不仅要重视对学生文化知识的传授，而且要重视对学生思想品德的教育，即不仅要“教书”，而且要“育人”，并且把两者辩证统一地结合起来，
以提高学生的思想道德素质及对不良影响的“抵御”与“免疫”能力。这样，才能培养出合格人才，实现培养目标。
四、建构教师合理优化的知识结构，提高教育理论水平和实际技能
教师合理的知识结构，既是提高教育理论水平与技能技巧、适应教师职业需要的必要条件，又是教师发展智力，培养能力，焕发创造精神的根本保证。
第一，教育学研究应以教育制度作为优先目标，阐明教育制度对于教育情境中的个体行为的影响；
第二，教育实践中的官僚**、师生与行政人员彼此之间的疏离主要是由教育制度造成的；
第三，教育的目的是帮助完成想要完成的社会变迁，而要想达到这一目的，必须进行制度分析，帮助教育者和受教育者理解制约他们思想、行为的制度因素，把学校中“给定的”制度（即从外面强加的制度）变成“建立中”制度（即根据个人间的自由交往而导致自我管理的制度）；
第四，教育制度的分析不仅要分析那些显在的制度，如教育组织制度、学生生活制度等，而且还要分析那些隐性的制度，如学校的建筑、技术手段的运用，等等；
制度教育学关注教育与社会的关系，重视教育的外部环境特别是制度问题对教育的影响，促进了教育社会学的发展。但是，制度教育学过分地依赖精神分析理论来分析制度与个体行为之间的关系。
参考资料：百度百科-教育学
有两种读音，分别是:
〔～繨〕同“疙瘩”，纱线绳等打成的结、小球形或块状物
有下列组词和释义
1.古代民族名兼国名。为袁纥后裔，初受突厥统辖，唐天宝三年灭突厥后建立可汗政权，贞元四年改称回鹘，开成五年被黠戛斯所灭，余众分三支西迁:一迁吐鲁番盆地，称高昌回鹘或西州回鹘；一迁葱岭西楚河畔，称葱岭西回鹘；一迁河西走廊，称河西回鹘。后改称畏吾儿(即今维吾尔)。也叫回回。参见“回回”。
2.回纥。我国古代西北方少数民族名。后亦称“回鹘”。《旧唐书·回纥传》:“回纥，其先匈*之裔也……在薛延陀北境，居娑陵水侧，去长安六千九百里，随逐水草，胜兵五万，人口十万人。”《旧唐书·回纥传》:“元和四年，蔼德曷里禄没弭施合密毗迦可汗遣使改为回鹘，义取回旋轻捷如鹘也。”唐韩愈《顺宗实录三》:“四年，回纥求和亲。”《敦煌变文集·张淮深变文》:“回鹘既败，当即生降。”
孔子的父亲孔叔梁纥的纥字读作：hé，声母是h，韵母是e，声调是二声。
叔梁纥（公元前622—公元前549年），子姓，孔氏，名纥，字叔梁，生于春秋时期宋国栗邑（今河南省商丘市夏邑县城北六公里王公楼村）。
叔梁纥为逃避宋国战乱，流亡到鲁国昌平陬邑（今山东省曲阜市）。他是思想家、教育家和儒家学派创始人孔子的父亲。年近七十生孔子。
公元前563年，晋国的荀罃、荀偃、士匄带着诸侯联军进攻逼阳国。四月初九，联军包围逼阳，不能攻克。孟孙氏的家臣秦堇父用人力拉了装备车到达战地，逼阳人打开城门，诸侯的将士乘机进攻。
逼阳国内城的人突然把闸门放下，叔梁纥双手撑住门，把已经攻入城里的将士放出来，为**的撤出争取了时间。孟献子称赞说：“这就是《诗经》所说的‘像老虎一样有力气’的人。”
公元前556年秋季，齐灵公攻打鲁国边境，高厚把臧武仲围困在防地，叔梁纥与臧畴、臧贾率领三百名甲士夜袭齐军，把臧武仲送到旅松后返回防地。齐国不久即退兵。
孔子的父亲孔叔梁纥的纥字读作：hé，声母是h，韵母是e，声调是二声。
叔梁纥（公元前622—公元前549年），子姓，孔氏，名纥，字叔梁，生于春秋时期宋国栗邑（今河南省商丘市夏邑县城北六公里王公楼村）。
叔梁纥为逃避宋国战乱，流亡到鲁国昌平陬邑（今山东省曲阜市）。他是思想家、教育家和儒家学派创始人孔子的父亲。年近七十生孔子。
公元前563年，晋国的荀罃、荀偃、士匄带着诸侯联军进攻逼阳国。四月初九，联军包围逼阳，不能攻克。孟孙氏的家臣秦堇父用人力拉了装备车到达战地，逼阳人打开城门，诸侯的将士乘机进攻。
逼阳国内城的人突然把闸门放下，叔梁纥双手撑住门，把已经攻入城里的将士放出来，为**的撤出争取了时间。孟献子称赞说：“这就是《诗经》所说的‘像老虎一样有力气’的人。”
公元前556年秋季，齐灵公攻打鲁国边境，高厚把臧武仲围困在防地，叔梁纥与臧畴、臧贾率领三百名甲士夜袭齐军，把臧武仲送到旅松后返回防地。齐国不久即退兵。
(2)回纥[theHuihenationality]。古代民族名称
（1）〔～繨〕同“疙瘩”，纱线绳等打成的结、小球形或块状物。
1、清代陈昌治刻本《说文解字》；
3、丝下也。从糸气声。《春秋传》有臧孙纥。下没切；
4、清代段玉裁『说文解字注』丝下也。谓丝之下、者也。从糸。气声。下㳚切。十五部。春秋传有臧孙徨。
袁纥、纥干、纥支支、纥梯纥榻、纥地。
1、他心里总有一个疙瘩在，所以一直无法对我敞开心扉。
回纥是古族名。原游牧于今鄂尔浑河流域。至7世纪初，始称回纥。唐天宝三年（744）建汗国于今鄂尔浑河流域，与唐保持友好和从属关系。贞元四年（788）改称回鹘（hú）。开成五年（840）汗国灭后，大部西迁今新疆地区，与附近各族长期相处，发展形成后来的维吾尔族。
拼音hégē部首纟笔画6五行木繁体纥五笔XTNN
〔纥〕小的球状或块状的东西。多用于纱线、织物等：线～。