周夷王时，南海有五仙人，衣各一色，所骑羊亦各一色，来集楚庭。各以谷穗一基六出，留与州人，且祝日:“愿此阁阗永无荒饥!”言毕腾空而去，羊化为石。
在很久以前，广州地区的百姓还过着比较原始的生活，经常吃不饱肚子。突然有一天，从天上出现了五位神仙，神仙骑着仙羊，仙羊嘴里衔着丰满的稻谷，降临这里。仙人把稻谷种子送给广州先民，教会他们种植粮食的技术。之后仙人腾空飞逝，五只仙羊化为石羊留在了这里。从此，广州便成为岭南最富庶的地方。
关于五仙降临的年代，有各种各样的说法。有人说发生在周夷王八年(即前887年)。有人说五仙降临是楚威王任南海人高固为相的时候，即为战国时期。还有一说是，晋朝滕修任广州刺史，有五仙骑五羊，背着五谷来到广州州治的厅堂上，滕修于是在厅堂上绘五羊像以为祥瑞和纪念。广州人为纪念五仙人，在今广州惠福西路建有五仙观，在大殿内还有五仙和五羊的塑像。在五仙观东侧，还有一块巨大的红砂岩，上有脚印状的凹痕，被称为“仙人拇迹”。
城市五羊传说是岭南地区产生最早、流传最广、影响最深的口头文学，是历经干余年流传下来的集体创作的结晶，具有珍贵的民间文学价值。
五羊传说不仅在文化学、民俗学上有重要研究价值，它甚至被历史学家称为“史前拓殖故事”，以幻想的方式保存了远古岭南稻作文化的记忆，对研究岭南农耕文明进化史也有重要价值。
五只仙羊化为石羊留在广州山坡。从此，承仙之愿，稻穗飘香，年年丰收，广州便成为岭南最富庶的地方。这就是广州有“五羊城”、“穗城”、“羊城”名称的由来。关于五仙降临的年代，有各种各类的说法。
有人说发生于周夷王八年（即公元前887年），有人说五仙降临是南海人高固为楚威王相时候，是为战国时期。还有一说是，晋朝吴修为广州刺史，有五仙骑五羊背着五谷来到广州州治的厅堂上，吴修于是在厅堂上绘五仙人像以为祥瑞和纪念。
广州之被叫羊城的由来
广州之所以被称作羊城，是因为“五羊”传说。相传在周朝，有五位神仙骑着五头羊下凡拯救了广州的饥荒，广州的人们过上了丰衣足食的日子。
之后，五位仙人离开了，但他们的坐骑留在了人间，变成了石头，广州因此被称为“羊城”。
羊城是在广东省广州市，因为广州有家喻户晓的神话故事，“五羊传说”，五羊石雕也是广州的城徽。
羊城是指广州，南国之都广州还有一个别称，那就是羊城，这座城市的地标不仅有广州塔，还有越秀公园的五羊雕塑，甚至2010年广州亚运会的会徽和吉祥物都是五只羊，那么你知道为什么广州人会对羊会如此热爱呢？一切
的答案都在这座五仙观内！
五仙观位于广州老城的惠福西路，建于明朝洪武十年（1377年）五仙观位于广州老城的惠福西路，建于明朝洪武十年（1377年），仙观坐北向南，门上的大匾上有清代的两广总督所书写的“五仙古观”四个大字。
五仙观是一座祭祀五仙的谷神庙，传说在周夷王八年（公元前887年）,广州曾一度出现连年灾荒，田野荒芜，农业欠收，人民得不到温饱。
突然有一天，南海的天空传来一阵悠
扬的音乐，并出现五朵彩色祥云，祥云上有五位仙人，身穿五色彩衣，分别骑着不同毛色的山羊，而羊的口还叼着优良稻穗，降临广州。
仙人把稻穗送给了广州人，并祝愿此处永无饥荒。之后仙人腾空飞逝，
五只仙羊却化为石头留在了广州山坡。从此广州便成了岭南地区最富庶的地方。
这就是流传至今的关于广州起源的五仙传说，广州为什么叫做“羊城”、“穗城”，都是因此而来的。
羊城是我国广州城市的别称
广州别名五羊城、羊城、穗城此等别名来自于五羊传说。
相传有五位仙人穿着五色衣裳骑着五色羊，手执“一茎六出”的谷穗来到广州城，将谷穗交给城中人后，飞升而去，而五羊则化为石。故广州也简称为“穗”。
由于广州地处亚热带，气候温暖，适宜花卉种植，加之广州人热爱种花、买花、赠花，年年花市兴旺，广州也享有花城的美誉。