《儒林外史》是清代吴敬梓创作的长篇小说，成书于乾隆十四年（1749年）或稍前，现以抄本传世，初刻于嘉庆八年（1803年）。那么《儒林外史》艺术特色有哪些呢？
1、布局。《儒林外史》是一部短篇艺术与长篇艺术相联合的作品。虽然它一般被归类为长篇小说，但它的布局却与人们泛泛所说长篇小说的布局有着很大的差别。小说全书中没有贯串始终的首要人物和故事框架，而是一个个相对自力的故事的连环套；前面一个故事说完了，引出一些新的人物，这些新的人物便成为后一个故事中的首要脚色。有的人物上场体现一番以后，就不再呈现，有的人物还再次呈现，但根基上只是陪衬性的了。但全书也不只是若干短篇的荟萃，它以明代为配景，揭破在封建独裁下念书人的精力出错和与此相干的种种社会毛病，有一个很是明确的中间主题，也有大抵清晰的时间线整部小说有着同一的情节线索：第一回以王冕的故事喻示全书的主旨；第二至三十二回分写各地和各类类型的儒林人物；第三十三回以后，跟着杜少卿从天长迁居南京，全书的中间便转移到南京士林的勾当，并以祭泰伯祠为首要事务；末了以“贩子四大怪杰”收结全书，与第一回遥相呼应。
2、白描。《儒林外史》通过准确的白描，写出“常见”、“公开”、“不觉得奇”的人事的抵牾、不调和，显示其蕴含的意义。比方严贡生正在范进和张静斋眼前吹捧：“小弟只是一个为人率真，在乡里之间从不晓得占人寸丝半粟的自制。”言犹未了，一个小厮进来说：“早上关的那口猪，那人来讨了，在家里吵哩。”通过言行的纷歧，展现严贡生敲诈恶棍的行径。又如汤知县请正在居丧的范进用饭，范进先是“退前缩后”地果断不愿用银镶杯箸。汤知县赶忙叫人换了一个瓷杯，一双象箸，他照旧不愿，直到换了一双白颜色竹箸来，“刚刚而已”。汤知县见他居丧云云尽礼，正发急“倘或不消荤酒，却是未曾备办”，突然瞥见“他在燕窝碗里拣了一个大虾元子送在嘴里”，心才安下来。真是“无一贬词，而情伪毕露”。
3、嘲讽艺术。《儒林外史》通过不调和的人和事举行婉曲而又尖锐的嘲讽。五河县盐商送老太太入节孝祠，张灯结彩，鼓乐喧天，满街是官吏人家的牌仗，满堂有知县、学师等官员设祭，肃静肃穆。但盐商方老六却和一个卖花媒婆伏在雕栏上看执事，“权媒婆一手扶着雕栏，一手拉开裤腰捉虱子，捉着，一个一个往嘴里送”。把高贵、肃静与风趣、轻佻组合在一路，化高贵、肃静为风趣好笑。
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