《百鸟朝凤》该片讲述了德高望重的唢呐老艺人焦三爷领导徒弟们用执着的热情与坚定的信奉寻求和传承唢呐精力的故事。那么《百鸟朝凤》观后感怎么写呢？
《百鸟朝凤》观后感范文（一）
无意中在电视上看到一小段影戏《百鸟朝凤》，以为不错，苏息的时辰又专程找来视频完备看了一遍，看完以为特有感慨，特写来跟各人分享。
《百鸟朝凤》是吴天明导演的作品。吴天明作为老一代导演的代表，他的作品寻求的是单纯艺术之美，而他本人对于艺术的热爱，则通过片中唢呐匠焦三爷完善的演绎了出来。
影片中，老一代唢呐匠焦三爷是典型的刀子嘴豆腐心，老人家外貌上严峻死板，实则心中布满了正派与热血。在焦三心中，“百鸟朝凤”是德高望重的逝者才配听的，当查家子孙想用高价请焦师傅给其当了四十年的村支书父亲吹“百鸟朝凤”时，焦师傅断然拒绝了，缘故原由是其父在位时代将村里其他姓氏人家全挤走了，德性不敷。而当窦家请唢呐班时，焦师傅自动提出要给窦老爷子吹“百鸟朝凤”，缘故原由是老爷子生前“抗过日，打过土匪，领人修大坝时被砸断四根肋骨，称得上德高望重”，而此时他的身体早已积劳成疾，此时他使用生命在吹唢呐！
在焦三谁人期间，根据他本身的话说是以前出活的时辰，“唢呐匠坐在太师椅上，下面孝子贤孙跪倒一大片”。当厥后天鸣告诉他出活已经没人行出师礼的时辰，焦三只是愤愤的说“没端正了，没端正了”，然后拿出本身珍藏二十年的老酒与天鸣共享，又把祖宗传下来的全部宝物唢呐所有赠给了天鸣，末了演奏一曲后醉醺醺的躺在地上睡着了，尽显无奈。
焦三膝下无后代，收了两个小徒弟：游天鸣和蓝玉，来传承本身的手艺。而当他末了只能选个中一人作为交班人的时辰，他没有选更有先天的蓝玉，而是选择了武艺不如蓝玉的天鸣，缘故原由很简朴，只因他看到了天鸣在他父亲摔倒时留下的眼泪，由此看到了一小我私家心田的善良。而事实证实焦三的选择是正确的，在天鸣交班后社会厘革、民气浮躁的年月里，传统唢呐的职位日渐被西方乐器所代替，天鸣没有健忘师傅的辅导，纵然收入越来越低、甚至已经到了娶不上妻子的田地、全部的师兄弟都放弃唢呐进城打工，他仍旧选择了对峙。
影片末端，天鸣在焦三坟前独自吹了一首《百鸟朝凤》为师父送行，焦三坐在旁边一脸欣慰的心情，演奏完他便回身脱离了。看完影片，心里感慨很深，起首就是对中华传统文化传承问题的担心，再有就是师徒二人对于艺术诚挚寻求与热爱的服气，另有许多想说的却不知怎么表达，只能推荐各人抽闲看看此影片。
《百鸟朝凤》观后感范文（二）
寒假中，我寓目了吴天明导演的作品《百鸟朝凤》。
该影片讲述了在陕西的无双镇里，吹唢呐这项民间艺术，不止于娱乐，更是用在了丧事上，以示对故者的一种人生评价——道德平淡者只吹两台，中等的吹四台，上等的吹八台，只有德高望重者才有资格吹“百鸟朝凤”。而整个无双镇，唯有焦三爷会吹这“百鸟朝凤”。
年幼的游天明成为了焦三爷众徒弟中的一员。但他肯刻苦，勤于操练，师傅更垂青的、他所拥有的便是他骨子里对唢呐的喜爱和高尚的人格，因此，游天明成了独一习得“百鸟朝凤”的交班人。但厥后，跟着西洋乐器的打击到来，适逢大事，村民们越来越少的选择请唢呐班，而是选择更震撼的西洋乐队。游天明不肯唢呐就此消灭，举行了一系列的斗争……影片末端，云天明乐成申遗，成为了唢呐非遗担当人。
这部影片给我的震撼与打动，毫不仅限于其画面的宽广、人物心田的细腻、配景音乐的穿透力，而是在于他的思想主旨：对传统文化的担当。
当当代界，是一个文化多样性的世界。文化多样性，带来的既是机缘，也是挑战，四面八方的外来文化，不停打击世界甚至改变着中国传统文化。从欢喜圣诞节到恋人节，西方节日在中国越来越火，而传统的中国节日却渐行渐远。尤其是商家更是津津乐道，出格是圣诞节，无论大街小巷，热闹水平，有增无减；中国传统节日日渐清淡，端午重阳元宵，越来越不被器重，在影戏院，美国大片、日本动漫成了浩瀚观众的选择，国产片却常被冠以“烂片”的称呼……
对此，我们要做的是掩护与担当。可以改变的是文化的内容，但不行以改变文化的精髓。影片中，年迈且患有肺痨的焦三爷为演奏百鸟朝凤，一口鲜血喷出，这是对艺术的坚守，更是对文化的献身！正如焦三爷所言：“这秦川大地，不能没有唢呐！”我们传承的文化，是跟着血液担当下来的一种品质。回看当今，各类以传统文化为题材的影片、节目譬如《中国汉字听写大会》等不停推出；非物质文化遗产名目日渐增多；越来越多的年青一代们最先了对传统文化的摸索进修……“只有把唢呐吹到骨头缝的人，才能拼了命把这活儿保住，传下去！”只要我们拥有担当的热情与坚定的信心，信赖传统的种子定会在天朝大地上永远生根抽芽！
影片到末了，在师傅焦三爷坟前，游天明满怀悲哀地奏响了震天动地的“百鸟朝凤”云雾中，师傅坐在太师椅上，微笑地看着徒弟，面目面貌自满地听完了整曲，而已，起身，头也不回地消散在远方……
那一刻，我意识到，传承的精力已在我心中永恒。