1、阶级斗争性质划分坚持1919年五四运动是中国近代史和中国现代史分界线的学者，主要以旧民主**革命与新民主**革命的区别为根据。坚持主张中国近代史结束于1919年。2、社会矛盾变化划分这类人主张以半殖民地半封建社会的1840—1949年为中国近代史，因为无论是旧民主**革命还是新民主**革命都是民主革命的性质，都是反帝反封建。3、封建王朝存亡划分这类人主张，中国现代史从1911年辛亥革命开始。这种主张貌似重视辛亥革命，却忽视了1949年中华人民共和国成立较之辛亥革命具有更为重大的历史意义。
在国际史学界，对于世界历史，一般这样划分！1500年以前称为世界古代史；1500年左右—1900年左右称为世界近代史；1900年至今称为世界现代史！1500年以前世界古代史：世界古代史始自三四百万年前人类的出现，止于约公元15世纪，分为上古和中古两个历史时期，经历了原始社会、*隶社会和封建社会。1500年左右—1900年左右为世界近代史：世界近代史是资本**产生、确立和发展的历史。是资本**产生和发展，并逐步形成资本**世界体系和向帝国过渡的历史。整个世界近代史有三条线索：一是资本**制度的确立、发展；二是无产阶级反对资产阶级的斗争；三是亚、非、拉美人民反对殖民压迫。1900年至今为世界现代史：世界现代史是十月革命后的人类历史，是资本**和****共同发展、共同借鉴的历史。一说，以第三次科技革命人类文明史上继蒸汽技术革命和电力技术革命之后科技领域里的又一次重大飞跃开始。
严复提出的“信、达、雅”在我国近代翻译理论中最有影响。他翻译《天演论》宣传“物竞天择，适者生存”的观点，对当时的思想界有很大影响。在《天演论·译例言》里首次提出“信、达、雅”翻译标准。“信”指的是“忠实”，“达”指的是“流畅”，“雅”指的是“尔雅”，就是要有文采。周煦良教授认为“信、达、雅”的重要性应看内容而定。