晋祠在太原市区西南25公里处，是全国重点文物保护单位之一。始建于北魏，曾是西周武王次子、晋国开国君主姬虞的祠堂。
晋祠包括几十座古典园林式的建筑，环境幽雅舒适，风景优美秀丽，景观布局可分为三个部分：中部，入晋祠大门，自水镜台起，过会仙桥、金人台、对越坊、钟鼓楼、献殿、鱼沼飞梁，至圣母殿，这里是晋祠的主体；北部，从文昌宫起，经东岳祠、关帝庙、三清洞、唐叔虞词、朝阳洞、待凤轩、三台阁、读书台，至吕祖阁，这组建筑群起伏有致，有很高的艺术价值；南部，从瀛胜楼起，经白鹤亭、三圣祠、真趣亭、难老亭、水母楼，至公输子祠。
祠内还有难老泉、周柏、侍女像，号称晋祠三绝，其中43尊侍女像服饰、形态各不相同，具有很高的艺术价值。晋祠还是海内外“王氏”、“张氏”寻根祭祖圣地。
门票：40元（中小学生半价）
交通：从太原火车站前乘804.856路公交车可直达(票价2元，车程约45分钟）。
原始如果说乔家大院使山西的大院文化首次为国人知晓，那么常家庄园则把大院文化带到了一个前所未有的高度。
位于太原东南晋中市榆次区的常家庄园，是清代晋商巨贾常氏一族的私家庄园。高大的堡门坐西朝东，名为郭艮吉，门外有条环墙的深宅大院小河，大门口架着白色石拱桥。正对着堡门是一条东西走向的石板街，所有修复的宅院都在街北一字排开。与宅院相应的还有百余亩集南北风格于一体的园林——“静园”，园内有楼台阁榭，还有杏园与桑园，冬天湖上结着冰，春天时，满园杏林飘香。
明弘治年间，常氏家族由太谷惠安迁到榆次车辋，经过几代人的艰苦努力，历经乾隆、嘉庆、道光、咸丰、同治、光绪、宣统等朝，其鼎盛期长达150年之久。18世纪中期，常氏发现俄蒙对茶叶的需求与日俱增，于是开辟了一条从福建武夷山开始，经陆运、水运、驼运，行程一万余里，最远到达莫斯科的“万里茶路”。
作为坚持“学而优则贾”的儒商世家，常家非常重视子弟们的学术教育，家族中既有进土、举人、秀才，又不乏书画名家。除了深邃的儒文化内涵外，这里的艺术含量也很高。分布于各个大院的门式、窗饰、彩绘、匾额、楹联、砖雕、木雕、碑刻法贴等堪称晋商文化精品。
交通：从太原市向东南方向开车1小时到榆次，高速公路上有指示路标。
在太原市西南40公里的天龙山山腰，始凿于东魏年间，共有24个洞窟，包含了东魏、北齐、隋、唐、五代等5个时期的作品F渲械诰趴摺奥?礁蟆蹦诘奶拼??吒?翘炝?绞?咧械木?罚?谟斜4嫱暾?氖湾饶材岱鹱?瘢?壤?托常?菝捕俗??逑殖鑫夜?糯?そ尘?康牡窨碳家铡?
由于天龙山和晋祠都在太原市的西南方，两地之间有新建的公路相通，所以你可以把这两地作为一条旅游线。
交通：游完晋祠后，在门口乘中巴车，约20分钟即可到达天龙山（注意：上车前要先讲好价钱）。
三晋名刹双塔寺，位于太原市城区东南方向，距市中心四公里左右的郝庄村南之向山脚畔。
在山西太原市五一广场西北隅。始建于明万历年间，清乾隆间增筑巍阁三层。宫有四座院落，为吕祖殿、方形单间回廊亭及巍阁。四围建配房和砖卷窖洞。吕祖殿为主殿，面阔三间，极壮观，殿后两院为楼阁式建筑，高低错落，曲折回旋，形式别致。后院巍阁最高，登阁环眺，市内景色历历在目。前院亦楼阁式建筑，平面为方形抹角，四隅建八角攒尖亭，益增雅趣。解放后又增设假山，建关公亭及碑廊二十楹，已辟为山西省博物馆二部。
天龙山，原名方山，属吕梁山脉分支，海拔1700米，位于太原市西南36公里，距晋祠景区14公里。有专用公路相连。天龙山屏峰黛立，松柏成荫，溪泉鸣涧，气候凉爽。早在东魏时高欢建了避暑宫，北齐高洋建了天龙寺，并都开凿了石窟。山因寺而得名，寺因窟而著称，从此，天龙山声名大振。
三晋名刹双塔寺，位于太原市城区东南方向，距市中心四公里左右的郝庄村南之向山脚畔。这里，绿树红墙，宝塔梵殿，龛阁玲珑，碑碣栉比，花卉溢香，松柏凝翠，肃穆幽静，古香古色。
汾河公园位于太原市中心的大型城市生态景观公园，首期工程建于1998年10月至2000年9月，总投资5.6亿元，是具有中国北方园林风格和太原汾河地域文化的山水园，全长6公里，宽500米，占地300公顷，形成了130万平方米水面和130万平方米绿地，是太原市目前最大、最集中的公共绿地游乐场所。同时也是太原城区汾河段蓄水美化工程，人工复式河槽由中隔墙分成东西两渠，东侧清水渠，宽220米，由四道橡胶坝分为三级蓄水湖面；西侧浑水渠宽80米，排泄上游洪水和水库灌溉输水。东西两岸各布置一条箱形排污暗涵，接纳城市排污管道和边山支沟来水，送至下游污水处理厂进行净化处理。
太原市东郊外10余公里处有一座乌金山，北与罕山紧相毗邻。这里现在已是一处国家级的森林公园，但是太原市民中十处国家级的森林公园，但是太原市民中十有八九不知道紧挨太原还有这样一个好去处。
太原市是山西的首府、旅游的集散地、现代山西的缩影。本区位于山西高原，北抵太原盆地北端，东依太行山西侧，西达黄河岸边，南与临汾地区接壤；涵太原市、晋中地区、吕梁地区和阳泉市，是以汾河谷地众多的旅游点为主体的人文景观旅游区。
旅游点的分布，以太原市为中心，沿铁路和公路向四周扩散，其中沿南同蒲线向西南方向延伸的汾河两岸及其周围山地，形成了旅游价值最高的景点集群区。
这里的精华旅游点有：
晋祠古典园林，其宋代的建筑和塑像尤为珍贵；
天龙山佛教石窟，其石雕像为中原地区罕见的佳作；
龙山道教石窟，是中国仅有的元代道教石窟；
双塔永祚寺，其〖双塔凌霄〗已居为太原的标志；
交城玄中寺，为佛教净土宗的祖庭；
交城西北的庞泉沟国家级自然保护区，是黄土高原上保存完整的绿色宝库；
方山县的北武当山，是集雄、险、奇、秀景色的国家级风景名胜区；
榆次的城隍庙，是山西省年代最久的城隍庙之一；
平遥古城，是中国仅存的三座完整城池之一；
平遥双林寺，内有数千尊彩塑是中国罕有的五代原作；
阳泉平定的娘子关，是唐平阳公主挂帅驻防的著名关隘；
昔阳的大寨，曾在现代农村发展史上名重一时；
汾阳的杏花村汾酒厂，是著名的汾酒之乡；
祁县乔家堡民俗博物馆，把昔日晋商的豪宅变为展示晋中民俗风情的胜地。
现代化的“太旧”（太原－－旧关）高速公路，穿越太行山天堑，使北京至太原的旅游线成为一片坦途
期盼已久的“中秋逢国庆”双节假期来临之际，我们也像其他爱好旅游的人们一样，兴高采烈地启程，当然，一家三代四口人没敢在“十一”这天汇入车流大军奔赴太远的路程，而是选择了佛山周边游，前往的是广州番禺区南村镇的余荫山房。
余荫山房，也叫余荫园，与顺德的清晖园、东莞的可园、佛山禅城的梁园一道，合称为清代广东四大名园，而且余荫山房是四大名园中保存原貌最好的古典园林，是典型的岭南园林建筑，而且也属于全国重点文物保护单位。
广东四大名园都是在清代建造的，都属私家园林。余荫山房始建于清同治三年(公元1864年)，历时5年，于同治八年(1869年)竣工。山房故主邬彬，字燕天，是清朝举人，官至刑部主事，任七品员外郎。他的两个儿子也是举人，因而有“一门三举人，父子同登科”之说。
邬燕天告老归田，隐居乡里，聘请名工巧匠，吸收苏杭庭园建筑艺术之精华，结合闽粤庭园建筑艺术之风格，兴建了这座特色鲜明、千古流芳的名园。为纪念先祖的福荫，取“余荫”二字作为园名,又因这座园林地处偏僻的岗地之下，因此叫做“山房”，以示谦逊。
我们到达这里的时候是上午九点半，对于景区游览来说在时间上算比较早的，所以园内的游客比较少。园区不大，占地面积不足两千平方米，但亭桥楼榭，曲径回栏，荷池石山，名花异卉等一应俱全。
我们从正门牌坊进入园内，右侧是园内建筑，并排的有潜居邬公祠、善言邬公祠，左侧是灵龟池。
进入善言邬公祠，这是三进祠堂，分别为门厅、享堂、寝堂。但现在门厅摆放桌椅及兰花，二进偌大的天井正在进行兰花展，悬挂着得奖等级，各色各样的兰花争奇斗艳，花香四溢。
最里进墙上贴着“仁义礼智信”相关文字，前面摆放众多长条桌椅，上有纸笔等物品，用于开笔礼使用。开笔礼为人生四大古礼之一，这里恢复了传统开笔仪式，成为园区一项极富特色的活动。
最别具一格的是有两间共享书屋，清雅寂静，满屋书香，游客可随意翻看，也可在此细细品读。
过厅堂，穿竹径，便到山房的花园门。门旁有对联一幅：它与“余荫”二字分别作为上下联的第一个字。上联是“余地三弓红雨足”，古人以一箭之地来比喻一百步的距离。“弓”即是箭，三弓就是三百步的距离，指这个园林的面积很小。“红雨”，暗指整个余荫园四季花果不断。下联“荫天一角绿云深”，把园内绿树成荫的环境表现得淋漓尽致。上下联中的“足”字和“深”字，深刻表露了园主人告老归田的心意。
余荫山房布局精巧，它以“藏而不露”和“缩龙成寸”的手法，将画馆楼台，轩榭山石亭桥尽纳于三亩之地，布成咫尺山林，造成园中有园、景中有景、幽深广阔的绝妙佳境。
园景可分为东、西两个部分：东部的中央为一八角形水池，池中有八角亭一座，名“玲珑水榭”，原是赋诗把酒、吟风弄月之所，有“丹桂迎旭日、杨柳楼台青、腊梅花盛开、石林咫尺形、虹桥清晖映、卧瓢听琴声、果坛兰幽径、孔雀尽开屏”的八角玲珑。这首诗中描绘的，正是余荫山房的四季景色。
水榭东北角点缀着挺秀的孔雀亭和半边亭（来薰亭）。孔雀亭中有两只孔雀，老老实实地待在里头，没有众多人鼓掌，这孔雀开屏恐怕是难得一见啊。有意思的是孔雀亭下是一水沟，环绕整个园区，锦鲤漫游水中，也许是孔雀排泄物可以喂鱼？大概是这样吧。
旁边的“来薰亭”半身倚墙而筑，很是别致。只是这三个篆字很难辨识，有两位男士也在此猜测，我说是“来乐亭”，一老者说是“来梦亭”，总之没有一个人猜对，直到后来拿到园区宣传册才有了正确答案，原来是“来薰亭”。
西部以长方形石砌荷池为中心，池南有造型简洁的临池别馆；池北为主厅深柳堂。堂前庭院两侧有两棵苍劲的炮仗花古藤，可惜现在不是它怒放的季节，见不到一片红雨的绚丽景象。
深柳堂是园中主题建筑，是昔日园主会客之所，也是装饰艺术与文物精华所在。堂前两壁满洲窗古色古香，厅上两幅花鸟通花栩栩如生，侧厢三十二幅桃木扇画，碧纱橱的几扇紫檀屏风，皆为著名的木雕珍品，珍藏着当时名人诗画书法，隔莲池相望，有“临池别馆”呼应。
此外，余荫山房南面还紧邻着一座稍小的瑜园，是余荫山房住宅式庭院。建于1922年，是园主人的第四代孙邬仲瑜所造，是用来招待远道而来的亲朋好友的，但传说他的大女儿和二女儿在新婚前夜居住过，于是也被称为“小姐楼”。底层有船厅，厅外有小型方池一个，第二层有玻璃厅，可俯视山房庭院景色。
在文昌景区，是以中华文昌文化为主线，继承岭南传统造园技法，主要有文昌飞阁和挂榜青山两大景观。
文昌阁外观呈八角形，貌似四层，实则三层，翼角翘起，气宇轩昂。挂榜青山，假山石、瀑布、绿树形成一体。关键是它们以水为中，以水建园，形成倒影，最是好看。如果站在对面的“闲趣”亭，则把这些景物一览无余。
余荫山房真不愧为园林之宝，如果要寻找历史文化的根源，余荫山房就是一所不可不游的岭南庭院！
卷石山房即存留下来的涵碧山房，位于古木交柯的西北方，东面紧靠明瑟楼。刘恕为园主时称"卷石山房"，后来盛康为园主时名"涵碧山房"。"涵碧山房"这个名称来自于宋朱熹诗"一水方涵碧，千林已变红"。
涵碧山房建筑面池，水清如碧，"涵碧"两字不仅指池水，同时也指周围山峦林木在池中的倒影，故借以为名。
涵碧山房建筑三间，因建筑前临荷池，故通常又称荷花厅，清代文学家俞樾《留园记》中的"凉台燠馆"即是指此。