首先我们要了解长白山的地理位置，
长白山位于吉林省和朝鲜的交界处，除了天池的1/3和东坡，其余都位于中国境内。长白山是一座休眠火山，经过数次喷发后才形成现在的地貌景观。
长白山最著名的就是山顶的天池。但观看天池需要点运气，许多游客多次前来，就是为了一睹这个中国最大火山口湖的全貌。虽然天池的名气就足以盖过一切，但这无法代表她的全部。壮观的长白瀑布、秀气的绿渊潭、静谧的谷底森林都是长白的魅力所在。
虽然世间公认的长白山最佳旅游季是7-8月的盛夏，但冬季的滑雪项目也吸引了很多爱好者前来享乐。几大滑雪场已经日渐成熟，无论是初学者还是高级爱好者，都能体验到滑雪的乐趣。
除了赏景和享乐，当地美食也是长白山游玩中不可辜负的重要一环。这里不仅集朝鲜风味和东北风味于一地，还有不少来自长白山的美味食材。
6-9月是长白山的最佳旅行时间，其中7-8月是旅游旺季，11月中旬-次年3月是滑雪季。
5月：虽然5月初的天池依旧处于冰封状态，但这是一年中能看到“冰封天池”的最舒适时期。气温大概在-5~10℃之间，
6-9月：6-9月正值长白山全年最舒适的季节，也是自然风景最美的时节。6月的长白山开始退去寒意，展露出夏的颜色。7、8月是一年中的最旺季，此时的长白山植被葱郁、鸢尾花海盛开，温度基本在20℃出头，因而成为东北的人气避暑圣地。9月的长白山秋高气爽，漫山遍野的山林更早展露出秋的色彩。
10-次年4月：这将近半年的时间都是长白山的雪期。“十一”假期是一段小高峰，之后会进入淡季。虽然冬季的长白山顶寒冷刺骨，但11月中旬之后，游客又渐渐多起来。赏冰封天池、冰瀑和滑雪成为此时的主流玩法。
雅加达（Jakarta），印度尼西亚首都和最大城市，雅加达也是东南亚第一大城市，位于爪哇岛西北海岸，城市面积约740平方公里，人口为1027.7万人，
而包围周边城镇的大雅加达地区，居住超三千万人，雅加达是印度尼西亚的经济中心，聚集了全国大部分财富和精英，雅加达享有省级地位，居民主要为爪哇人、巴达维亚人和巽他人，少数为华人，官方语言是印度尼西亚语。
雅加达作为印尼的经济中心，主要以金融居多，占该国生产总值28.7%，并拥有国内最大的金融和主要工商业机构，
雅加达早于15世纪已是重要商港，殖民时代曾是荷属东印度公司总部所在，贸易遍及亚、欧、非三大陆。
2014年9月20日上午，亚奥理事会全体大会在仁川通过了由雅加达举办2018年亚运会的决定，这也是印尼自1962年举办第四届亚运会以来，时隔52年再次获得亚运会主办权。
去印尼感受最深的就是哪里的民风很淳朴，当地人并不抗拒见到陌生人。
我们去美娜多的时候，有一天和朋友一起去逛市中心的市场，虽然彼此语言不通，但是所遇到的人都乐意展露自己亲切的笑容，我们示意拍照的时候，他们也很配合，拍完照也不会要求你一定要把照片发给他们。对于他们来说，每一个来客仿佛都可以成为朋友。当然，这和美娜多多元性质的文化有关。在印尼其他地方，民众相对要含蓄保守一点。
印尼有很多华侨，他们在不同的城市从事着旅游业、房地产业、贸易业、酒店业、餐饮业等业务。
在印尼遇到的华侨中，市中心做服务业的人相对诚实本分，旅游业从业者偶尔有“过度聪明”的人，比如我在美娜多遇到的华人导游便很主动地推荐我们兑换印尼卢比，推荐我们去吃海鲜大餐，而他可以从中获得部分佣金。
除了巴厘岛，印尼其他地方的旅游业开发得比较晚，目前没有形成成熟的品牌效应，相关配套设施也不是很完善，比如在很多海岛手机信号很弱，上网的话经常无法把图片顺畅传送出去，有时候信息也发送不出去，即使是一些本地较好的酒店也存在这种现象，这点让人比较抓狂。
由于交通不是很完善，到印尼旅行，参团会比较适合，因为有些城市的公交车运营时间飘忽不定，外地人难以掌握，如果包车的话，价格会比较贵。当然，如果只是去巴厘岛、雅加达这种旅游业发达的地方，自由行也是很方便的。
85年前，一个13岁的男孩跟他的姑妈去了印度尼西亚工作。在那个动乱的年代，无论留在中国，还是迁徙到别国，都是危险的。一个天真的男孩在三千多公里水路上，到底有着怎样的憧憬，又有着怎样的不舍呢？或许，彼时的他只知道坐船是一件有趣的事。
那个13岁的男孩就是我的伯公，去了印度尼西亚后，没有回过国。太公去世时，他没有回国，太婆去世时，他也没有回国。直到他的眼睛看不清字，手写不了字，他与中国的亲人彻底失去了联系。
我在读初中时，就熟悉“万鸦老”这三个字。伯公住在万鸦老，他跟爷爷常有书信来往，我常帮爷爷写信封上的地址，地址要写英文版和汉字版。那时我就知道万鸦老住着我的亲人，万鸦老是爷爷永远的牵挂。
两年前，父亲从一个同乡人口中得知，他家也有亲戚在万鸦老生活，而且经常回中国，会说中文。于是，父亲向那人打探伯公的消息，恰巧那人认识我的伯公，父亲喜出望外。那人说，我的伯公在三年前已经去世，还说如果我们有机会去万鸦老，就带我们去见伯公的儿女。
6月13号，我与父亲、叔叔、妹妹、同乡等二十人一起前往万鸦老寻亲。
由于下大雨，飞机延时起飞，在清晨四点才抵达美娜多机场。这是我见过的最小最简陋的机场，地板、检验台、洗手间、灯等都是陈旧的，美娜多经济的落后显而易见。
我们刚踏出机场，就听见一个女人向着我们大声呼喊，几个老乡激动地奔上去，与她拥抱。原来是老乡的表姐，一副黑框眼镜、一个精致发夹把她衬托得温文尔雅，她礼貌地用不太流利的中文向我们每个人问好，她的热情和亲切一下子就把我们之间的陌生感消除了。我们跟她上了车，往酒店的方向驶去。
天色微亮，下着细雨，周围灯光稀疏，街道两旁的店铺和人们还在休眠中，汽车奔驰在公路上。路上甚少高楼，大多是一层的铁皮顶房屋，偶见几层高的商业楼和酒店。老乡的表姐说，这里曾多次发生地震，为了规避风险，大多数人住矮房。置身在这安静而陌生的城市，想着有亲人住在这里，一种温馨的感觉油然而生。
6点，到达LION酒店。万鸦老又叫美娜多，位于亚洲与大洋洲的交汇点，是个美丽的海滨城市，经济不算发达。据说这里有未被破坏的原始地貌，岛上海下美不胜收，是优质的峭壁潜水地。酒店门前就有一条海，海面雾朦朦，海风清爽。我们进入酒店，在六楼寻找自己的房间，绕着东南西北转，用了十五分钟才找到我们的房间，如此宽阔的酒店还是第一次见！洗漱后，我们到酒店一楼用餐，白粥、面包、鸡蛋、面条、青菜，食物的种类与中国相似。美娜多几乎每天都下雨，长年水温保持在摄氏28度左右，饮食比较符合中国人的胃口。
餐后，我和妹妹走出酒店，走近大海。眼前是一幅明媚而悠然的画，举目远眺，海天相接，天蓝，云白，远山如黛，海石安静地躺在海边，海风吹动我的发丝和黄裙子。9点，老乡的亲戚打电话给叔叔，说带着伯公十五个子孙很快到达酒店。我们马上在酒店门口集合，满心期待地望着路口。
一辆汽车停在我们面前，一群人从车里出来，我们都激动起来，跑上前去打招呼。当我们看见那个长得跟我父亲相似的男人时，体内的血液沸腾了；当我们的手握在一起时，眼睛迅速湿润。由于不懂对方的语言，只能由老乡的亲戚给我们翻译，眼前的亲人，有叔叔、婶婶、姑妈、姑丈、弟弟、妹妹，侄儿侄女。与父亲同辈的，鼻子长得一模一样，细看便认出是同一家人。
大家都表现得很热情，毫不设防，一边说话一边拍照，气氛很和谐。这些亲人，不了解中国的历史和近况，一直以印度尼西亚人的身份生活。即使如此，我们之间的血缘关系是无法否认的。我们知道，我们身体里流着中国人的血，我们的祖先睡在中国的泥土里，无论相隔多少年代，无论相隔多远，都是名副其实的亲人。
老乡的亲戚，我们管他叫杰叔。他说中文也不流利，但他极其认真地给我们翻译。在万鸦老，他自己开店卖建筑材料和装修材料，经济条件不错，虽然他出生在万鸦老，但从小受父亲影响，热爱中国，乐意帮助印尼华人。在印尼的六天行程里，杰叔几乎全程陪着我们，使人感到十分亲切。
杰叔的哥哥也开车来接待我们，我们坐上他的车，先前往他的家。印尼的驾驶座在车的右边，在马路上行驶是靠左行，这与中国的行驶方向相反。马路上，几乎看不见有红绿灯，人们习惯礼让，在车多的路段也不会堵塞不前，只是缓慢前行。
一路上，房屋的`外形相近，色彩明艳，大多是铁皮顶，有院子，有围栏，或多或少种着花树。让人感到惊讶的是，一路上见到无数坟墓，这些墓地并不偏僻，有的在山脚，有的在田间，有的靠着生人的房屋而建。这些坟墓的色彩跟房屋相似，造型漂亮，有的坟墓还摆着电视，电风扇，开着灯，俨然一间生人住的屋，没有一点儿阴郁怪异之感。这使我意识到，生与死的待遇，竟然那么相似。
车在杰叔的哥哥家门前停下，打开车门，不禁让人眼前一亮。一座二亩大的别墅，敞开大铁门，躺在蓝天下。门口种着几棵荔枝树，院墙边种着棕榈树，矮处盛开着很多不知名的花，右边一片绿油油的草地，一群鸟儿在草地上追逐。进入大厅，中式结构与西式装修风格结合，显得端庄、简洁、大气。看见华人在这里的生活水平如此高，我深感欣慰。
离开杰叔的哥哥的家，我们准备前往我家亲人的家。
车子绕着弯弯曲曲的马路前行，经过热闹的街道，来到一个相对安静的住宅区，在一个小平房门前停下。刚才在酒店会面的亲人比我们先到家，他们听见车声，马上出来迎接。我站在门口，深情地望着这间伯公住过的小平房，门口一棵金桔树上长满了桔子，在阳光下闪闪发光，树下的叶子随意地铺在地板上。院子里，一盆葱苗、一盆万年青在角落里安静地长着；一只水桶装满了水，桶壁上长了青苔；一个晾衣架靠边立着，上面挂着大人和小孩的衣服；一个柴房里堆着杂物和木柴，使人想到中国农民家里的厨房。在客厅的门口，一个陈旧的铁门牌歪斜地挂在窗框上，这个熟悉的地址，曾无数次飞翔在两国之间，传递着亲情。它是伯公经历过多少磨难才建立的家呢？
进入客厅，墙边整齐地摆着一套陈旧的西式布艺沙发，左边一张木桌上放着太公、太婆、伯公、伯婆的相片。我凝视着眼前的照片，思绪飘回三十多年前，弯腰驼背的太婆，坐在天井里，时而发呆，时而口中念念有人，她又在思念远走他国的儿子了！在太婆咽下最后一口气时，依然看不见伯公的身影，这是一个母亲多大的遗憾啊！而伯公只能用这种方式，把父母的相片从几千公里外的家乡接来身边，日夜守着他们，死后与他们坐在同一张桌上。我能理解伯公生前思念父母的痛苦和无奈，他离开父母时仅仅十三岁，他的艰苦，他的成长，都是他一个人的独角戏。想着想着，我的眼睛湿润了……
姑姑拿出两个相簿递给我们。我接过一个相簿，打开扉页，惊讶得合不上嘴，原来这是给伯公办丧礼时拍的照片。伯公仰卧在棺材里，身穿崭新的黑色西装，面色苍白，头发稀少，眼睛紧闭，头微仰，一副安祥的样子。子女们站在棺材旁与伯公合影，场面庄重感人。我虔诚地一页页地翻动相簿，心情渐渐平复，进一步感受到生与死的相似。
伯公生下十个儿女，儿女又生儿女，如今这已是一个有几十口人的大家庭了。伯公经历过苦难，忍受过思念，也享受过天伦之乐，这样的人生算是丰满的。一个人无法摆脱命运，也无法选择生活的年代，但必须努力过好当下的生活；一个能把十个儿女养大的男人，本身就是一种成功！
离开伯公家时，一个弟弟跟我说，门口那棵金桔是伯公亲手种的。我伸手摘下两个金桔，揣在手心里，像揣着旧时光，慢慢地感受，慢慢地回味。仿佛，伯公站在我身旁，跟我说着童年的往事。
第三天早上，杰叔开车，把我们带到一个村庄。
在村口下车，见村口有一间屋，屋外坐满了人，所有女人头上围着头巾，身上披着薄纱，神情严肃，说话的声音很小。有几个男人，头戴布帽，站在屋门口礼貌地招呼进门的人，杰叔说这是伊斯兰教的人，此时正在进行祭奠仪式。
万鸦老是多个宗教并存的城市，大部分老百姓笃信基督教，其次是伊斯兰教、佛教、天主教等。信佛教的大多是华人。
这条村的村民全部是伊斯兰教人。伊斯兰教，也叫回教。它与佛教、基督教并称世界三大宗教。老乡的表姐住在这条村里，同为伊斯兰教人。这里的风俗习惯是：不吃猪肉，不谈猪；不饮酒；与人握手或赠送物品，忌用左手；衣着不追求奢华，讲究简朴、洁净、美观，严禁穿外教服式；反对独身主义，指张男大当婚，女大当嫁，禁止非法同居，禁止同性恋等。伊斯兰教不仅是一个宗教信仰和意识形态，也是一种生活方式和社会制度。
伊斯兰教的葬礼没有棺材和任何陪葬品，只有三尺白布裹尸，一般是土葬、速葬、薄葬。土葬时，坟墓不得点缀，不用任何赔葬物，待葬期间不宴客、不披孝、不磕头、不设祭品、不吹打敲奏。这与我伯公的葬礼全然不同，在万鸦老，各宗教和谐相处，互不干涉。
第四天早上，我们一群人上山参观佛教的寺庙，入口处摆着形神兼具的十八罗汉图雕刻像，像前香火袅袅。走进观音庙，听见僧人诵经敲木鱼，几个貌似华人的妇女跪在观音像前，双手合十，虔诚地祈祷，这跟我们家乡的寺庙极其相似。
每一种宗教，都引导人性向善向美，每个人有自己的信仰，用自己的方式活着或死去，都应得到尊重。
黄昏时分，我们抵达老乡的表哥家。他家的孩子明天办婚礼，邀请我们参加，今晚是婚礼前的亲友聚餐。
他们的房子建在海边，第一层用来做制冰厂，第二层是员工活动和用餐区，第三层是私人住宅。我们随主人走上第三层，来到露台上看海景。眼前的海不算很大，可望见远处的火山，海边浅水处有小小的岛，岛上无植物，只见几个人正在钓鱼，几个孩子在游泳，海边停着很多船，海风一阵阵吹来，带点腥味。
所有海鲜上岸后都要冰封，有的被运去附近的市场，有的用来出口去外国。老乡的表哥的制冰厂建在这里，得天独厚，怎不会成为富商呢？冰厂门口不断有车来运冰，市场对冰的需求量可见一斑。
第五天，下着小雨，杰叔带着我们一群人上山玩。汽车在一个山村里缓慢前行，车窗外是一望无际的田园。我的目光舍不得离开窗外，每一眼都是绝美的画卷。绿色的草地上，有浅浅的积水，几头白色的牛正低着头吃草，一群白色的鸟飞飞停停，有些鸟站在牛身边，牛毫不介意，鸟毫不胆怯，俨然一对知已，在细说自然之美。这一幕，使我的内心柔软、温暖。汽车每前进一段路，我都对后面的风景依依不舍。
沿着蜿蜒窄小的路继续前行，经过一块田，见一老人正牵着两头白牛在犁田，牛的背上围着绳子，绳子的另一端绑着一个犁，两头牛齐躯并力拉动犁，黑泥土被一块块地破碎，并被耕出槽沟。老人不急不忙地牵着牛，像牵着两个听话的孙子在游戏人间。
途中，看见一个比杭州西湖更大的湖。车停下来，我们在湖边赏景、拍照。湖水清澈，湖面上浮着莲叶，几只破旧的船搁在岸边，一只小狗蹲在船里发呆，几间简陋的木屋建在湖边，屋旁种着黑甘蔗、香蕉树、西红柿等，几只黑毛鸡在院子里追逐。远处的山影朦朦胧胧，像一层黑云在湖面上浮动。周围人烟稀少，无污染，无喧扰，如入世外圣境。
目前，这里尚未被开发，极少游人会来。这里没有游船，没有滚滚而来的游人，没有商店，没有亭台楼阁，没有名花名树。比起西湖，这里多一些原始的质朴的气息，多一些宁静的柔和的感觉。恰是这样的地方，才让人神清气爽，才能洗净心灵的污垢。
往山的高处走，路越来越窄。后来，我们下车步行。忽见路旁有一处入口，沿着石阶向上走，满眼奇花异草，花架、花盆精美独特。抬头望最高处，只见一间大木屋耸立在云端。走近木屋入口，一串串吊兰从门顶上垂下来，像门帘一样，柔软的藤，黄色的花，花形似一只飞翔的鸟。不禁惊叹于这自然的艺术品，竟如此美妙绝伦。一个神采飞扬的老伯笑容可掬地迎接我们。
老伯是杰叔的表哥，这间木屋是他花了六年时间建成的。他极喜欢山里的生活，与世无争，饮山泉，吃粗粮，与花草语，静享自然风光，胜似神仙。
木屋有一个凉棚，四面不设墙，风和鸟儿随意进进出来，屋梁上挂着自制的木风铃，风一来，发出低低的像僧人敲木鱼的声音，两张大木桌上刻着鸟鱼，所有木椅和木凳的形状和颜色都是天然的。我像一朵云轻轻地坐在木椅上，忘却了世间所有烦忧，融入一声声清脆的鸟声中，融入一阵阵轻柔的暖风中……
这几天，总感觉时间不够用，来不及去看看色彩鲜艳的软硬珊瑚、族繁多彩的热带鱼群所共同组成的海底花园，来不及看椰林，来不及潜水。蓝碧海峡、五彩湖、布纳肯海洋公园，这些美丽的风景成了伏笔。
离别的钟声惊破晨梦，沸沸扬扬的不舍停在机场。亲人们站在一起，喊不出彼此的名字，他们的中文只有“你好”和“谢谢”！姑姑靠近我，抱着我的头，贴着我的脸。她的泪，落在我的脸上，我的泪，落在她的怀里，此时无声胜有声，眼泪懂得眼泪！扣不住时间的衣角，留不住匆匆的行程，止不住来日久长的挂念，多少离愁，藏在行囊里！把脚抬起，亲情却无法转身……
印尼美娜多地区主要民族是米纳哈萨民族，还包括小部分的托亚拉人、戈龙塔洛人。
1、（1）米纳哈萨人肤色白皙、高鼻梁、突嘴唇、双眼间距较大，黑发短而硬，身材高大健壮，生活方式也属欧洲式，每座村落都有自己的基督教堂和学校。
（2）米纳哈萨人居住在印度尼西亚苏拉威西岛极北部万鸦老港市及其周围，属原始马来人种。过去由酋长领导，现在按父系组织，由头目领导。土地归各村公有。种植水稻、旱稻、玉蜀黍、西谷椰子、咖啡、烟草及椰子。
（3）米纳哈萨人几乎全是基督教徒，多半受过良好教育。20世纪晚期约有人口100多万。
2、托亚拉人散布于岛上各地，是隐居丛林中的游牧居民，有自己的语言。戈龙塔洛人住在东北半岛西部和中南部，身材矮小，头发平直，肤色较白，是穆斯林。
么说美娜多，是印度尼西亚北苏拉威西省首府，位于该省的东北部。美娜多早在16世纪就已经成为荷兰的第一个海外殖民地，岛上丰富的丁香与豆蔻等香料也使得美娜多有了“香料之岛”的美誉。这里的建筑与文化接近欧洲风格。这里的居民也以基督徒居多。
百度百科-米纳哈萨人
马尔代夫，全名“马尔代夫共和国”，原名叫马尔代夫群岛，是一个坐落在印度洋之上的袖珍海岛之国，虽然马尔代夫领土很小，但它却是世界最多、最大的珊瑚岛国，领土均由凌乱散落在这片海域之上的19组大型的珊瑚礁，1200个大小不一的小珊瑚岛构成，以至于形成了今天这个世界闻名的潜水度假胜地之一