读后感是指读了一本书，一篇文章，一段话，几句名言，一段音乐，然后将获得的感觉和启迪写成的文章叫做读后感。那么《嗟来之食》读后感怎么写呢？
《嗟来之食》读后感（一）
《嗟来之食》这篇文言文给我们讲述的是：一位灾民，为了维护本身的尊严，不吃富人黔敖带有欺侮性的施舍，终极饿死陌头的故事。
我想，我们每小我私家都有尊严，也有维护本身尊严的权力，但同时也要学会尊敬别人，学会宽以待人。当尊严受到搬弄的时辰，我们要勇于维护本身的尊严。汗青上有“士可杀不行辱”的志士；有“不为五斗米折腰”的陶渊明；有“宁为玉碎不为瓦全”的文天祥，另有许很多多“宁肯站着死，也不跪着生”的革命者。从叶挺将军身上，我们领会到为对峙真理，甘愿在猛火与热血中长生，也不肯爬着出来得过且过；从使者晏子身上，我们看到的是一位维护国度尊严，机智应答的智者……他们都是为了尊严，为了那比生命还要名贵的尊严。
在《嗟来之食》这个故事中，从那位衣衫褴褛，饿得少气无力的灾民身上，我们看到他为维护尊严郑重的话语，充实表现了“人穷志不短”的崇高风致，以是那位灾民不吃“嗟来之食”没什么错。可是，不会宽容别人是那位灾民的错。俗话说“得饶人处且饶人”，黔敖知错就改，实时致歉，就是尊敬灾民，灾民又何苦和本身的身体过不去呢？究竟人的生命只有一次，每小我私家都该当爱惜。
在这里，我想对那位灾民说：人既要有尊严，又要在有尊严的基础上，学会宽容。比地大的是海洋，比海洋大的是天空，比天空还要大的应该是我们的胸怀啊！
《嗟来之食》读后感（二）
尊严，是一个让人值得深思的词语，放弃小尊严，是为了捍卫大尊严。近日，我在语文书上看到了《嗟来之食》这篇文章，讲述了关于尊严的故事。
这个故事的'首要内容是：齐国有一年产生了大饥荒，富人黔敖在大路两旁摆满了食品，施舍给灾民，可有一个饿得奄奄一息的人，却不吃黔敖的工具，他说：“我不吃嗟来之食”。成果就饿死在大街上。
看完这个故过后，我想，这个齐国人何须那样顽强呢，是本身的国人给食品，但这并不是为了羞辱他，而他为了本身的尊严死要体面活受罪，终因饥饿丢了人命。在有些时辰，我以为生命大于尊严，由于只有保住了人命，才能成绩大事业呀！你才能活得有尊严！
正像昔时的孙膑被庞涓陷害，挖去了膝盖骨，但是孙膑忍辱负重，甚至在猪圈和猪一路吃和睡，庞涓觉得孙膑真的疯了，就放松了小心，孙膑乘机爬回了齐国，重振旗鼓，一举击败了庞涓。
少年韩信为了保住人命忍辱负重，从欺凌他的屠夫的胯下钻了已往，末了却成了人人崇敬的上将军，帮手刘邦打败项羽，成立汉朝立下汗马功绩。
司马迁不惧汉武帝的淫威，在牢里忍受着宫刑的奇耻大辱，写下了《史记》，赢得了后人的尊重！
这些故事都讲了大丈夫能屈能伸，才能成绩大事业，才能真正捍卫本身的尊严。
《嗟来之食》读后感（三）
徐悲鸿曾说过：“人不行有傲气，但不行无傲骨。”读完《嗟来之食》，我感悟颇深。
《嗟来之食》首要写了齐国产生大饥荒，黔敖在大路旁边安排了食品，施舍给灾民。但有一小我私家由于黔敖欺侮性的施舍，不吃“嗟来之食”，末了被活活饿死的故事。
读完这个故事，我认为每小我私家都应有尊严，当尊严受到搬弄的时辰，要勇于维护本身的尊严，做一个有节气的人。在《嗟来之食》这个故事中，我从那位衣衫褴褛，饿得少气无力的贫民身上，感觉到了“人穷志不短”的崇高风致。
在我的身边，就产生过如许的事。有一天，我和妈妈去书店买书，在门口瞥见了逐一个聋哑人摆着一张桌子在那写字画。他的字是那么刚经有力，围观的群众都赞不绝口。妈妈也掏钱买了几副书画，回家留作纪念。我们正要走时，来了一个戴眼镜的年轻人，穿戴洋装，一副很有钱的样子，只见他丢下100元在桌子上便长扬而去。谁人聋哑人拿起钱就追了上去，咿咿呀呀指手划脚，手里拿着一副书画要送给他，意思说：“我不要你的施舍，书画留给你作留念吧。”年轻人不知好歹，把书画扔在地上，嘴里还不断地叨叨。这时聋哑人拉着他不放，两小我私家还争了起来，聋哑人把钱还给了他，年轻人毫无措施，知道本身错了，没有尊敬他人的人格和劳动结果。在世人的非难下，他灰溜溜的走了。
不会尊敬别人的人，别人也不会尊敬他。尊严是一种难得的品质，我们应该向《嗟来之食》中的贫民进修，做一个有节气、有尊严的人，由于尊严无价。