塔身。高30．5米，筒壁厚度仅14厘米，“木构方体，敦厚庄重，层阁复叠，耸然晕飞”。宝塔西东南北四门，各悬“普明宝塔”匾额，分别为赵朴初、谢孝思、费新我、沈鹏题书
导语：寒山寺照墙像一道屏障耸立山门之前，朝西临河而立，上置脊檐，饰有游龙，气势非凡。黄墙上嵌有三方青石，上刻“寒山寺”三字，铁划银钩，笔力雄峻。
寒山寺位于苏州城西阊门外十里枫桥西南不远处。座东朝西，门对古运河，旧临官道今属江苏苏州金阊区枫桥镇。寒山寺相传始建于梁武帝天监年间(公元502-509)其经始年月不详。初名"妙利普明塔院"。(始见于《吴郡图经》、而后《吴郡志》、《姑苏志》、《百城烟水》、《苏州府志》均沿其说以迄其今。)
考佛寺建筑，昔以佛塔为主体，至隋唐渐以佛殿为中心，置塔殿后，或云置寺庙之后。塔，唐时译作?@堵坡或塔婆，实为古代印度之坟墓，佛教徒用以供奉佛陀舍利，其后则为佛教徒崇拜之对象。我国佛塔具分有五，即木塔(或称楼阁型塔)、墓塔、密檐塔、喇嘛塔、金刚宝座塔。概分为二，即佛塔与祖师塔。我国虽有不少佛寺以塔名者，如七塔寺、白塔寺、双塔寺等，但未有以塔院名者。所谓塔院类多为祖师塔，属于某一佛寺，如虎丘之绍隆塔则属于虎丘海涌寺，以此证知，所谓"妙利普明塔院"即或有之，亦非独立佛寺，当系普明祖师之骨塔也。一般祖师塔，仅在其墓上用砖砌或石雕一类似佛塔之建筑物，以为标志而已，或在其旁建筑简易僧舍，供人照应香火。俗称为塔院者，即指此类建筑物。1990年圆满完成五百罗汉装金功德，至此，一堂残缺不齐之五百罗汉象，经整修装金后，焕然一新，熠熠生光，给寺庙带来新气象。
这三方碑石的刻工是江南有名的勒石高手周容。周容(公元1882――1951年)，字梅谷，江苏长洲县(今苏州)人。他是书画篆刻大师吴昌硕的入室弟子，所刻碑版遍及吴中各地，其中有名的有宣统三年(公元1911年)刻《重修寒山寺记》，1919年刻天平山《范参议公祠堂记》，1934年刻吴县角直镇《重修角里先生祠堂记》等。这“寒山寺”三字石刻，是他而立之年的力作，深入浅出，神韵俱足。
绕过照墙，前面便是寺门。说起寒山寺的寺门，三百多年前曾经有过一段动人的故事。
过寺门，进入前院，顿觉满目葱郁，清幽萧远。正面为大雄宝殿，两侧配殿对峙，庄严肃穆，四周回廊缭绕，曲径通幽。
庭院左侧筑有花坛。坛壁嵌花岗石碑，上刻“妙利宗风”四字，神采飞扬，出自程德全手笔。“妙利”意指寒山寺旧名妙利普明塔院，千百年来法灯相传，宗脉绵延，点明了寺额“古寒山寺”的`渊源和来历。石刻原为寒山寺山门是的横额，后坠落地下，埋没泥中，1954年重修古寺时嵌入花坛。
过寒拾泉沿小径而行，绕过大雄宝殿，前面为藏经楼。朱楼面阔三间，宽九点八米;进深九点二米。底层两厢前伸，戗角舒展。上层檐下高悬“藏经楼”匾额，系赵朴初所书。屋脊上雕饰《西游记》人物故事。八戒手持钉钯，沙僧肩挑经箱，悟空手执金箍棒，唐僧手牵白龙马，师徒们在西天取得真经，回归中土。雕塑主题与藏经楼十分贴切，寓意隽永。
还有钟楼钟房和枫江楼等...
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交通概况：乘公交33、44、301、307、游3路到何山桥下，步行上桥后沿匝道至寒山寺;或公交9、10、45、游3路到来凤桥下，沿枫桥路步行10分钟到。
性空和尚在主持重建此塔时,认为自己的功德不够七层,遂建五层。1996年,寒山寺重建普明宝塔,重现了寒山寺的盛唐风采。 普明宝塔,五层,高42.2米,呈正方形,为仿唐木结构楼阁式建筑,塔刹为铜铸镀金,高9.6米,重12吨。位于苏州城外的寒山寺，建于六朝时期的梁代天监年间，距今已有上千多年的历史。
寒山寺可以说是多元文化的融合，以佛教文化为主体，以和合文化为核心。因为此地的佛门弟子一直认为曾住持过寒山寺的唐代和尚寒山、拾得，分别是文殊、普贤两位菩萨转世的高僧，并把他们神化为我国的“和合二仙”，也是其成为“和合文化”的象征。
普明宝塔.寒山寺古又称枫桥寺。始建于南朝梁天监年间，旧名妙普明塔院。相传因唐代高僧寒山、拾得自天台山国清寺来此住持，更名为寒山寺。南宋绍兴四年（1134年）僧法迁重建寺院。该寺曾多次毁于战火。现存殿宇多为清代重建。1954年初曾进行全面整修，并移建宋仙洲巷某宅花蓝楼于寺中，恢复了“枫江第一楼”的旧额。1995年，建于寺后逾42米的五级四面楼阁式仿唐佛塔"普明宝塔"落成，成为枫桥景区的标志性建筑。
一座古城堡，一座现代化大厦，看着挺和睦；一条小河，一艘仿古式旅游船，这幅图面还有点美，你觉得呢？欢迎来到被称作“人间仙境”的苏州，旧称“姑苏”，2500很多年人类的历史文化之乡，“世界文化遗产楷模大城市”。苏州之美用一切句子描述也不过分，可以用的也基本也被古代人用过去了，苏州之美，都是在古人的诗词和故事中。
这条河叫上塘河，是京杭大运河的古河道，那座塔是寒山寺的佛塔，寒山寺是苏州最着位的名胜古迹，和姑苏城一样享有盛名，有悠久的历史。寒山寺建于梁代天监年里（公年502-519年），那一段阶段佛家逐渐风靡，国内各地修建了许多寺院和佛塔。寒山寺最开始也不叫寒山寺，名叫“妙利普明塔院”，由名称能够推断出2500年前寺院内就已经有了佛塔了。
那样，为何改成“寒山寺”呢？那就是一千多年前的事情了，唐贞观年间（公年627-649年），一位叫寒山的得道高僧赶到姑苏城，在原先妙利普明塔院的前提下复建了寺院，住着寺内修习。到唐玄宗阶段的天宝年间（公年742-756年），另一位得道高僧希迁都来了，在这里建立伽蓝，“伽蓝”是佛家印地语，含意都是建立寺院，换句话说希迁来时寒山建的寺院早已毁损了，又复建寺院工程建筑，为了庆祝得道高僧寒山，为寺院取名字寒山寺。
唐朝以后的一千多年里寒山寺数次损毁、复建，现有寺院的古代建筑是清光绪三十二年修建，1906年，江苏督抚陈夔龙组织重新修寒山寺。尽管经过长时间的曲折，但寺内或是收藏了一部分珍贵的历史古迹，在其中大量的石雕碑不缺佳品，寒山、拾到的石刻像，明朝“江南四大才子”里的文徵明、唐寅书所写的墓碑碎片等等都是稀世珍宝。拾到是寒山好友兼“老同学”，都是佛家弟子，在天台山国清寺出家为僧，之后跟随寒山赶到寒山寺修习。
提到寒山寺的石碑，知名度最大的一个自然就是各代文人雅士写下的《枫桥夜泊》诗碑，张继这一首诗一出，寒山寺的旅客接踵而来，摇身一变位居在我国“古代十大名刹”之中。第一块诗碑是宋朝王硅书所写的，之后不知道有多少个位大伙儿书写诗碑，但是绝大多数都未能保留下来，文徵明的诗碑只残留下几行字。
寒山寺的碑廊内摆放着岳飞、董其昌、康有为等历史人物的诗碑。储存最好是，知名度比较大清朝俞樾书所写的《枫桥夜泊》诗碑。近现代还有一段有关诗碑的美谈，和唐朝张继重名现代化的张继作诗，由碑志名人黄怀觉刻碑立身寒山寺内。当代张继在画完诗后第二天溘然长逝，它的诗碑一直储存在寺内。
寒山寺的塔和寺院一样经历多次损坏和复建，北宋初期，公年976-983年，泰宁军观察使孙承佑组织复建了七层佛塔，一千多年间不知道通过了多少次复建，今日的佛塔是当代仿古建筑工程。
张继诗中的“枫桥”和寒山寺一样名扬海里外，有说法桥的名字最开始是叫“封桥”，第一位书写诗碑的宋朝文人墨客王硅为桥更名为“枫桥”，也是把诗名修改了。寒山寺前后左右全是古运河的河堤，上塘河上从古至今就会有余个石拱桥，枫桥是其中之一，坐落于寺院后港口边，张继当初就船停在这儿，夜里听起来钟响喝起小酌写一首诗，广为流传一千多年。
南宋绍兴年里（公年1131-1162年）寒山寺还因为枫桥更名为枫桥寺，但是后来又换回寒山寺了。今日的寒山寺，枫桥、古运河、铁铃关等等都是旅游景区不可或缺的一部分，每一处景点都是有悠久历史和丰富人文故事，承载了苏州由古至今辉煌。