谈到历法，是人类糊口中不行贫乏的紧张时间计量。假如没有了历法，就没有了日期。人将过得胡里胡涂。那么人们常说的阴历是什么呢？
什么1、许多人实在对历法都有许多的误解和不明确性。世界上的历法许多。从古以来，各地域、各民族、各文化，都发生了许多历法。可是不管是什么文化、民族、地域的历法，都有很紧张的共通点，那就是：太阳、玉轮。历法一个紧张的感化办事农耕出产。
2、在纵向或横向的汗青时期。发生了诸如两河道域的苏美尔人以月圆月缺创的太阴历；古埃及人以太阳运行转变和尼罗河水转变创的太阳历；我国先民以天干地支创的干支历；罗马帝国颁布的儒略历等。而差别民族和信奉也有差别的历法，好比中国的农夫历、彝族的十月太阳历、藏族的藏历、穆斯林的教历等等。
3、而我们今天习用的历法，是由西方传入的。是以太阳的一年的回归周期纪律拟定，称为太阳历，简称阳历。也有称为公历的，也就是我们说的公元纪年。台湾地域称为西历，也就是常听到的西元。而公历傍边也有西方人的信奉包罗个中。早期我们称之为星期一至星期日。星期日即基督教星期的日子。而今天，我们更多的称为礼拜。
4、根基上阴历是以夏朝的农历为基础成长的。这是以玉轮的转变发生的月相为基础，形成了“朔日”（月朔）“望日”（十五）的转变，融会“斗建”（即北斗七星“斗勺”所指的十二个月）形成。它雷同于太阴历的历法，故而称为“通书”“阴历”“旧历”。而在王朝更迭中，又融入了“闰月”“二十四节”的观点，完美成为今天我们所说的“阴历”。但因为这套历法首要是为农耕文化办事的，以是我们便称其为“中国农夫历”。以是，所谓“阴历”和“阴冥”毫无关系，这里的“阴”代指“玉轮”。
5、简述一下“天干地支历法”。它由十天干（甲、乙、丙、丁、午、己、庚、辛、壬、癸）和十二地支（子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥）的组合，成为六十周期的转变。这也就是我们常说的“六十甲子”。天干地支历在中国传统文化中有着紧张的感化，尤其对于玄门文化。我们所说的“四柱八字”就是从这个历法发生而来。那六十年的纪年奈何详细鉴定是什么时期呢？这个时辰，年号就很紧张啦！举个例子如：永乐年、康熙年。早期帝王年号更迭频仍，武则天在位十五年间就更迭了十几个年号。这也容易令纪年庞杂。从明朝最先，年号不再在帝王的当政时代更迭。
以上的就是关于人们常说的阴历是什么的内容先容了。