《峡江寺飞泉亭记》是清代袁枚所作的一篇散文。文章以多种表达方式相联合，记叙、描写为主，空灵飞动，神采声张，尤其可以或许体现袁枚畅游山川的才子雅怀，那么《峡江寺飞泉亭记》翻译是什么呢？
1、翻译：我比年来寓目的瀑布多了，来到峡江寺而心中难以舍弃，是由于飞泉亭这个亭子的缘故。大常人之常情，假如眼睛看着舒畅，而身体感应不惬意，势必不能久留。天台山的瀑布，离寺庙有百步远，雁宕山的瀑布，四周没有寺庙。其他像庐山、像罗浮山、像青田的石门山，哪里的瀑布并不是不奇奥，但游览的人都曝晒在骄阳下，站在伤害的山崖上，无法从容不迫地抚玩，仿佛与友人在途中相遇，虽然兴奋却不得不很快分手。
2、只有广东东部的峡山，高不外一里阁下，登山的石级弯曲回旋，陈腐的松树在上面掩蔽着，火热的太阳晒不到旅客。过了石桥，有三棵奇树，像鼎的三只脚一样分立着，到半空中突然合拢在一路。树木一般都是根株合在一路而枝干分散，这三棵树偏是根株分隔而枝叶合拢，真稀奇！
4、澄波僧人擅长下棋，我叫霞裳跟他对弈。于是瀑布声，棋子声，松涛声，鸟鸣声，错落着响成一片。过了一会儿，听得手杖触地的声音像从云中传来，本来是老僧人怀远抱着一尺多厚的诗集来，要我作序。于是吟诵诗文的声音又大响起来。大天然的声音，人的声音，完全会合而融化在一路。想不到抚玩瀑布的快乐，竟然到了这般境界，这亭子的功绩其实大啊！
5、坐了好久，太阳落山了，只好下山，住在带玉堂中，正对着南山，云气缭绕，树木稠密葱郁。中心隔着长长的峡江，江中船帆来交往往，妙的是没有一个乐意停船靠岸来到这座寺庙。
6、僧人告诉我说：“峡江寺，俗称飞来寺。”我笑着说：“寺庙哪能飞？只有日后我的梦魂也许可以或许飞来。”僧人说：“没有证据就无法信赖，您既然喜爱这处所，为什么不作篇文章记下来呢？”我说：“行。”于是就写了这几行笔墨，一份本身生存，一份送给了寺里的僧人。
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