校训是每一个学校都要遵照的一句话，全部的学校都有着本身的校训。清华大学身为一个百年大学履历了很多的风风雨雨，校训一直秉持着“发奋图强，厚德载物”的尺度。这一校训一直延迟至今，这八字更被拟定为校徽。那么清华大学校训的由来是什么呢？
1、“发奋图强厚德载物”来历于《周易》的两句话：一句是“天行健，君子以发奋图强”（乾卦）；一句是“阵势坤，君子以厚德载物”（坤卦）。民国时期，梁启超在清华大学任教时，曾给其时的清华学子作了《论君子》的演讲。
2、他在演讲中但愿清华学子们都能担当中华传统美德，并引用了《易经》上的“发奋图强”“厚德载物”等话语来激励清华学子。今后，清华人便把“发奋图强，厚德载物”8个字写进了清华校规，厥后又渐渐演酿成为清华校训。
3、“发奋图强，厚德载物。”源于周易乾坤二卦，卦辞是“天行健，君子以发奋图强；阵势坤，君子以厚德载物”。缘民国三年冬，梁启超老师来校演讲，讲题为“君子”，即以此辞为中间内容，激励清华学子发奋图强，并把此二卦辞作了如下的诠解。
什么4、“乾象言：君子自励犹天之运行不息，不得有一暴十寒之弊，且学者立志尤须坚贞强毅，虽遇流离失所，奋不顾身；若或见利而进，功成身退，非大有为者之事，何足取焉。人之生子世犹舟之帆海，顺风逆风，因时而异。如必顺风尔后帆，登陆无日矣。”
5、“坤象言：君子接物怀抱，宽厚犹大地之博，无所不载。君子责己甚厚，责人甚轻。孔子曰：『躬自厚而薄责于人』盖惟有容人之量，处世接物，坦然无所芥蒂，望之俨然，此以是为厚也，此以是为君子也。”
6、接着，梁老师又引申鼓励清华学生说，“清华学子，荟中西收新文明，改进我社会，促进我政治，所谓君子人者，非清华学草，本日之清华学子，未来即为社会之之鸿儒，集四方俊秀，为师为友，相磋相磨，他年翱翔海外，吸楷模，语、默、作、止，皆为国民所仿效，设或不慎坏习，惯之传行，急如暴雨，则大事偾矣。深愿及此机会，崇德修学，勉为真君子，异日出膺大任，足以挽既倒之狂澜，作中流之砥柱，则民国幸甚矣！”
7、“天行健，君子以发奋图强”“阵势坤，君子以厚德载物”两句意谓：天（即天然）的运动刚烈劲健，响应于此，君子处世，应像天一样，自我力图前进，坚毅坚卓，发奋图强，永不断息；大地的气焰厚实温顺，君子应增厚美德，容载万物。译为：君子应该像天宇一样运行不息，纵然流离失所，也奋不顾身；假如你是君子，接物怀抱要像大地一样，没有任何工具不能承载。
发奋图强，厚德载物，是要人们效法天地，在学、行各方面不停去积极。传统文化夸大“天人合一”，人源于天地，是天地的派生物，以是天地之道就是人生之道。古代不少学者，能深8、刻体认这种精力并自发加以践履，如孔子，自述“发奋忘食，乐而忘忧，不知老之将至”。孔子有一次在河滨对学生们说：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”就是激励他们效法天然，爱惜韶光，积极进取。
9、“天行健，君子以发奋图强”意思是天地万物在刚健不变且永不断息的运转，要想做个有作为的人就得效仿天体的运行，拥有高昂图强、努力向上的阳刚秉赋；发奋图强，清华人的思想精髓，它也勉励着成千上万的清华人发奋图强，生生不息；清华的祖辈就是靠着这四个字才有了清华的今天；
10“阵势坤，君子以厚德载物”意即大地的厚实承载着万物，要想做个有作为的人也得效仿大地的宽厚，使本身拥有胸怀宽阔、德行高尚的阴柔品质。“一阴一阳谓之道”，如许阴阳共济，刚柔并存，才是完美的人道。清华人就是凭着这2句话，发奋图强，祖祖辈辈的清华人有了这两句的勉励，才有了今天的清华。
每小我私家的平生都有着本身应该遵照的座右铭，纵然并没有那么深奥的寄义，并没有那么精彩的辞藻，也依旧是本身平生的陪伴。清华的校训更是很多清华学子们的座右铭。