甘南位于甘肃省的南部,与青海和四川相邻,在地理上应属于青藏高原的边缘,平均海拔在3000米左右。对于像我这样一个爱好旅行的都市人来说,高原藏区的每一处都是充满着神秘和传奇。七月夏天,在甘南草原最美的季节,我踏上了旅途。

丹增喇嘛的酥油糍粑——好香
班车出兰州往南过临夏市后,地势渐渐升高,眼前的风景由黄沙秃岭变成了青稞田草原牧场组成的地毯。旅行者的第一站大多选择先到夏河县,因为藏传佛教格鲁派六大寺院之一拉不楞寺就坐落于县城边上的山谷里。拉不楞寺占地宽广,位于东西北方向的大白塔和闻思学院的金顶大经堂高高耸立着像是坐标,其它殿宇以半月形格局呈群星捧月之势展开,喇嘛们所居住的藏式民房层层叠叠分布在寺院的外围。都说藏族人是天生的色彩专家,拉不楞寺里就是一个浓妆重彩的世界,大红色的墙金色的顶黑色的幔帐青色的瓦,颜色搭配夸张富有冲击力。我在拉不楞寺里信步游走,穿弄过巷,眼睛努力张望着,时不时和着红袍的喇嘛狭路相逢,不需言语就相视一笑,擦身而过,默契非常。
走到一个院门前,被挂在门前的布幔所吸引,上面画着一个怒容的神首,也许门神狰狞的`面目是为了有助于驱走心魔吧。大门半开着,我轻轻的探身入内,里面是个干净的小院,种着一些花草,不请自来毕竟心虚忐忑。正当想离开的时候,二楼楼梯口出现一位年长的喇嘛,对我和蔼地微笑着:“来,这里。”本是冒失的陌生人摇身成为上宾。老喇嘛名叫丹增,入佛门已经五十余年,大部分的时间住在这个院子里,与青灯佛卷为伴大自在。丹增师傅汉语只会说一些简单的单词组合,入我耳内倒觉得是字字珠玑。丹增见我一碗酥油茶稀里哗啦下肚,问我:“饿?糌粑?”手里作着进食的动作。也没容我回答,就起身端出了糌粑酥油和奶渣,异香扑鼻。盛情难却,我学着丹增师傅的样子,在碗里把糌粑奶渣酥油加点茶和在一起,用手捏成团后往嘴里送,我的动作笨拙,引得丹增师傅大笑不止。茶足饭饱后,与丹增师傅依依惜别,无预料地遭遇真诚热情的待客之道,回旅馆的路上我不由反复咀嚼回味,这也许就是心底无尘埃的藏区魅力。
朗木寺的血色黄昏———醉人
离开了夏河,继续往南,奔向甘川交界的郎木寺。正式进入牧区后,车窗外的风景变得如画似锦,深邃的蓝色天空下,远处有巍巍群山,朵朵白云近得似乎触手可及,牦牛和羊群散落在半山上增添了几分生气,而最美当属那开满了烂漫鲜花的草原。
高原的春天来得晚,七月里万物始复苏,特别是花儿,更是闹得厉害,黄紫粉蓝,疏稠有致,格桑花,野菊,香菜花,蒲公英还有好多说不出名的花,生生本应是绿色的草原愣是染得五颜六色。没想到平时单个显得曼妙娇嫩的花儿在甘南草原上的气势如此之盛,正应了老人家说的那句话:花多气势大!
当车开到一个山谷里,看见房屋,寺院,溪流和柏树林的时候,郎木寺到了。郎木寺并不仅仅是指一个寺院,其实是这个小镇的名字,“郎木”在藏语里是“仙女”的意思,引申开来,仙女住的地方那就是仙境了。黄昏时分,我爬上郎木寺西侧的山上俯瞰着这个“仙境”,脚下有清澈的白龙江如飘带般蜿蜒穿过,寺院的白塔和红墙相映成辉,对面半山上则是一片墨绿厚重的柏树林,转过头去,东面高高矗立着一块恢弘的红色巨石。坐在草地上等待着日落,天色很快变了颜色,灰白的云块成了橘黄色,渐渐的,好似夕阳把云朵点燃,越烧越旺,整个天空像是一个火场,壮烈的血色黄昏竟使我口不能言,心中快乐自省,恨不得去提一壶酒,向天高歌。其实,也不消那“杜康”来,我已被那美景灌醉。
甘南背包旅行贴士
◆交通:上海———兰州:直达火车约27个多小时,飞机航班约3小时。兰州———临夏:汽车西站,依维科,15元/人。临夏———夏河:中巴,13.5元/人。夏河———合作:中巴,9元/人。合作———朗木寺:到迭部的巴士,20元/人到朗木寺桥头。郎木寺———若尔盖:上午11点前到公路上拦过境中巴去若尔盖,车票价15元。
若尔盖交通线路发达,有直达成都的班车,早上六点半发车。
◆饮食:以西北风味和川菜小吃为主。
◆住宿:有公用浴室的招待所一类的房间,20元以下就可搞定一张床位。
◆注意事项:切记要尊重当地风俗及宗教习惯。
甘南草原上的牧羊犬非常凶狠,看见狗不可掉头跑,应做俯身拾石状,可避免被狗追杀。甘南地处高原,提前服用防高原反应药物,并随身携带。对当地人摄影及寺院内部摄影时需事先征求同意。
脸上挂着微笑和人友好的打招呼,这样能够交到很多好朋友。
作为一个甘肃人,非常欢迎世界各地的游客来甘肃旅游。甘肃有一个全国都无法媲美的“美”,那就是甘肃有许多祖先遗留给炎黄子孙的文化瑰宝,这些是精神上的风景亦是精神上的财富。
冬天来甘肃旅游,我推荐您去:敦煌莫高窟、鸣沙山月牙泉。
敦煌莫高窟坐落在敦煌城东南25公里处的大泉河谷里,南北长约1600米,以精美的壁画和塑像闻名于世,被誉为“20世纪最有价值的文化发现”、“东方卢浮宫”。莫高窟始建于十六国的前秦时期,经历代兴建,形成巨大的规模,现有洞窟735个,壁画4.5万平方米、泥质彩塑2415尊,集建筑、雕塑、壁画三位一体,是世界上现存规模最大、保存最完好的佛教艺术宝库。
莫高窟又称千佛洞,与山西大同云冈石窟、河南洛阳龙门石窟、甘肃天水麦积山石窟并称为中国四大石窟,景区内有莫高窟洞窟、莫高窟彩塑、莫高窟壁画、藏经洞、西千佛洞等。
在市区可以直接打车前往,也可在丝路怡苑大酒店前乘坐12路公交直达莫高窟数字展示中心。
08:00-18:00(旺季)(4月1日-11月30日周一-周日)
09:00-17:30(淡季)(12月1日-次年3月31日周一-周日)
如果是第一次来莫高窟参观,您可以提前通过网络或书籍等途径了解有关敦煌的相关知识,“有备而来”的参观更精彩。敦煌研究院文化弘扬部联合畅听旅行推出生动有趣的敦煌知识节目:《这就是敦煌》,您也可以通过节目在快乐的故事中,边玩边收获敦煌文化。
甘肃敦煌鸣沙山-月牙泉风景名胜区位于甘肃省河西走廊西端的敦煌市,这里曾经是中西文化名流荟萃之地,自古以来便以其以“山泉共处,沙水共生”的奇妙景观著称于世,被誉为“塞外风光之一绝”。
月牙泉南北长近100米,东西宽约25米,泉水东深西浅,最深处约5米,弯曲如新月,因而得名,有“沙漠第一泉”之称。鸣沙山在晴天或有人从山上滑下时会发出声响,所以叫鸣沙山。鸣沙山和月牙泉是大漠戈壁中一对孪生姐妹,“山以灵而故鸣,水以神而益秀”,游人无论从山顶鸟瞰,还是泉边畅游,都会骋怀神往,有“鸣沙山怡性,月牙泉洗心”之感。
鸣沙山 月牙泉风景名胜区由于彼此之间的取精用宏,相互交融,创造了世界瞩目的“敦煌文化”,为人类留下了众多的文化瑰宝。近年随着旅游事业的蓬勃发展,当地政府地对风景区采取了各种建设和保护措施,使其面貌大为改观,同时还开展了沙疗、滑沙、滑翔跳伞,骑驼遨游等沙漠娱乐项目,使游人趣味盎然,络绎不绝。
1.敦煌机场开辟了北京、上海、天津、南京、西安、成都、杭州、兰州、乌鲁木齐、嘉峪关、大连、吐鲁番十二条往返航班航线。
入港航班:北京、上海、天津、南京、西安、兰州、成都、杭州、乌鲁木齐、嘉峪关、大连、吐鲁番至敦煌;出港航班:敦煌至北京、上海、天津、南京、西安、兰州、成都、杭州、乌鲁木齐、嘉峪关、大连、吐鲁番。
2.敦煌火车站开辟了兰州(k9667)↔敦煌(k9668)、西安(k591)↔敦煌(k592)、酒泉(7527)↔敦煌(7528)、兰州(y667)↔敦煌(y668)八条火车线路。
3.公交车:敦煌火车站、机场到敦煌市区公交车单程车价为3元/人,市区到鸣沙山月牙泉景区可以从盘旋路乘坐3路公交到终点站鸣沙山月牙泉景区,票价为1元/人。(从敦煌市区大约十分钟)
4.出租车:敦煌市区乘坐出租车到景区票价为10-15元/人。
5.包车:鸣沙山景区属于东线,4人座东线莫高窟鸣沙山的费用约为150-200元。
鸣沙山月牙泉风景名胜区有两条旅游线路:一条为观景旅游线路,一条为休闲娱乐线路。
观景旅游线路:鸣月广场牌坊——铁背鱼公园——鸣沙山——鸣月阁——月牙泉,观赏大漠自然风光,攀登神奇鸣沙山。
休闲娱乐线路:鸣月广场牌坊——乘骑骆驼——鸣沙山东山顶——铁背鱼公园——月牙泉。
在鸣沙山玩滑沙时,记得套上鞋套,防止沙子进入鞋中,快到谷底时要闭上眼睛嘴巴,以免沙子飞入。
甘南旅游攻略自由行路线推荐:
一条将甘南与川北地区的旅游资源相连接的自驾线路,可游玩九寨沟、黄龙、松潘古城等四川境内的景点。
先从成都走G317川藏北线,欣赏川西马尔康附近的人文环境,同时可游览毕棚沟、色达等人文自然景观。
这是一条自驾游环线,适合从成都自驾甘南后折回。该线路既可游玩川西马尔康、色达的人文风貌,又可欣赏川北九寨沟、黄龙的自然景光。
甘南旅游景点一览
1、扎尕那:“亚当与夏娃的伊甸园”、“石头城”,一个建在山崖半腰的原始村落,寂静的空气中弥漫着田园牧歌与草木芳华的气息。
2、郎木寺:一半属于四川、一半属于甘南,《天下无贼》中刘若英曾在此虔诚朝拜。一个神秘阒静的小镇,晚风中回响着过往的呢喃窸窣,星光下漂浮着时空的群声嘁喳。
3、若尔盖草原:“中国六大湿地之一”,水草丰茂,鲜花满地,姿态各异的湖泊星罗棋布于这片高原绿洲之上,其间溪河纵横,宽谷流长。
4、阿万仓大草原:特有的湿地生态系统,牛羊成群,游牧人择良草而栖,草原上处处飘扬着神圣幸运的经幡,寺庙的金顶在日光中斑驳闪耀,明媚的阳光下风马摇曳,晚昏里飘荡着悠扬的牧歌。
5、拉卜楞寺:藏传佛教格鲁派代表寺庙,与西藏拉萨的哲蚌寺、色拉寺、甘丹寺等齐名。每年都有许多来自青海、西藏、四川的信徒到此朝拜,该寺庙表现着藏族人特有的凝聚力。
有些旅行地,因为旅游开发而让自己变得更加的华丽和商业化。而有些地方,不论如何他不会刻意的去改变自己,一如既往的保持他原本的模样。前者比如甘南的夏河,五年前来到这里他还是一个小而美的偏僻小县城,如今它显然已经华丽的变成了大县城,高楼林立。后者如郎木寺,五年前它是安静的小镇,五年后它一如既往的安安静静。
说到郎木寺,大家第一时间会想到这里或许就是一座寺院,其实不然,它只是一个地名,地处甘肃四川两省边界的一个小镇。其实郎木寺成名也算是一个传奇,早在上世纪二十年代,一位美国传教士,发现并在这里长期生活。
回到故土后将记录下来的景色,人文风情发表到当地的杂志和报纸上,一时间众多的外国人远渡来到这里,郎木寺一时间也成为热热闹闹的旅游景点。可是呢?郎木寺真的是太小了,小到只有一条主街,从街头走到巷尾也花不了15分钟。
即便如此这个雪域佛国,梵天净土,依然让我再一次重回寻找曾经在这里的足迹。五年很多事情都在变化,我在这里认识的孩子都长大了,唯独佛寺没有变化,信仰也并没有变化。
攻略郎木寺镇的佛寺都会依山而建,加上屋顶都会镀金,因此看起来即雄伟又庄严。郎木寺一带不但景色优美,同时这里也是安多藏区重要的朝圣之地。郎木寺镇主要有两座寺院,一座是小马觉得庄严的甘肃省境内的赛赤寺,汉语意为“虎穴天母”,听当地导游说曾经这里是一片茂密的原始森林,天母岩洞包藏其间,仙女之峰崛立其顶,虎狼栖息之穴随处可见。藏地著名的莲花生大师在此降妖伏魔,为民除害。现在的郎木寺比起五年前来华丽了不少,不再是一下雨就泥泞的土路,佛殿也多了许多。
在白龙江溪流的另一边则是四川境内的格尔底寺,相比赛赤寺我更喜欢这座看起来藏在大自然中的格尔底寺,每一座佛殿都各处一地,或安于草地,或立于半山腰,或高耸在山巅,将建筑和大自然浑然天成,看起来非常和谐。而自从18世纪开始格尔底寺就开始建成,历代的活佛高僧在这里广弘讲说,因此受到众多藏族人的朝拜,这信仰就来自于佛寺。
信仰来自于转经道
如果你到过藏地,那么你一定会看到众多藏族百姓会围绕着雪山,神湖,寺院,佛塔乃是石堆,按照固定的方向行走,这就是“转经”。郎木寺的转经道并没有拉卜楞寺来的壮观,但信仰生生不息,他们同样会训着顺时针的方向一圈一圈的绕着转经长廊行走,日复一日,早晨到傍晚当地人都会如此。
很多人会在考虑,为什么他们会有这么多的时间在此转经,这点时间为什么不去打麻将,去唠嗑,去喝喝茶。在小马看来这或许就是转经筒带给他们的信仰,信仰来自于恪守。
逛完甘肃郎木寺的时候,我寻着山路来到郎木寺的山坡,海拔3300米左右。山坡不高,但对于南方的小马来说米,想要爬上这一高坡,并不是易事。
不过只要当你看到众多的阿妈们都处在这里围着玛尼房转经和磕长头的老人,那么你的劳累一下子就烟消云灭。
有人就说,这门劳累的磕长头真的值得去做吗?在信徒们的心目中这是一种庄严神圣的拜佛仪式,等身长头,五体投地匍匐,双手合十,看起来并不简单的动作,然而这里的人一辈子不知道会磕多少个长头。或许阿妈们的力量一定是来自于山顶的玛尼房。
诚然我无法用一个都市人的思维去想象这些阿妈乃是藏族人的感受,或许这就是他们口中的信仰。
兰州每天有一班经过郎木寺的汽车,但是不推荐,因为班次太少。所以更推荐大家从兰州乘坐班车到合作或者夏河,然后在转车。
郎木寺吃住行攻略:
郎木寺不大但是住宿的地方不少,青旅,客栈,酒店都有,个人更推荐去当地人开的客栈最适合,可以体验到当地人的风情。
郎木寺有两个景区,分别是四川和甘肃,各有特色,甘肃的更为人文,四川的则是自然风光更好。
芒果旅行日记:川甘交界有座神奇的小镇,以河为界,一半属于四川一半属于甘肃,一边是回族一边是藏族,一边是清真寺一边是喇嘛寺院,两个民族隔河相望,和谐共处。
这里夏季风景秀丽壮观,有草原、河流、峡谷、森林、溶洞,上世纪40年代有位美国传教士在此居住了十几年,回国后写了一本书,为世人描绘了这片人间净土,吸引了很多西方人前来寻找书里的“东方小瑞士”、“微缩版香格里拉”,因此当国内还没有多少游客知道这个的地方时候,它已经在西方世界出名了。
这座小镇叫郎木寺,位于四川省阿坝州若尔盖县和甘肃省甘南州碌曲县交界处,白龙江穿镇而过,两省以江为界,江南属于四川,江北属于甘肃。这里的地形被称为“金盆养鱼”,四周为高山峡谷,中间是河流,小镇就处于高山峡谷包围的狭长河谷上。
一般到郎木寺有两条路线,一条是从成都出发经过川西进入郎木寺,一条是从兰州出发经过甘南到达郎木寺,无论哪一条路线沿途风景都极为壮观美丽。从海拔4000米的垭口一路直下,到达海拔3600米的郎木寺小镇,入眼处是一条长长的街道,两旁是商铺、餐馆、酒店,往来行人有的穿着藏袍,有的戴着白帽子,有的穿着红袍。
街道的尽头往左可去四川的格尔底寺,继续往前则是到甘肃的赛赤寺,中间会经过一座小桥,站在桥上可一脚踏两省。左边可看到两座圆顶建筑,为回族的清真寺,他们属于郎木寺的后来者。
若尔盖到甘南段曾经是茶马古道,清朝同治时期很多甘肃和宁夏的回族商人到郎木寺经商,在此落户,逐渐形成村落,于1943年修建了清真寺。
而格尔底寺和赛赤寺均属于藏传佛教寺院,也被称为郎木寺,由嘉参格桑活佛创建于1748年,有闻思学院、时轮学院、续部学院、印经院、医学院等,鼎盛时期人数多达500多人,是安多地区著名的大寺院之一。
甘肃的郎木寺建于半山上,站在台阶上可俯瞰小镇全镇,从寺院后一路继续往上爬,翻过几座山坡可到达郎木寺天葬台,这里没有围栏,比较简单,如果不是有随风飘动的经幡和地上散落的斧头和碎骨,很多人会以为这里只是一个寻常小山坡(PS:天葬台对外开放,但到此的游客需遵守当地习俗)。
甘肃郎木寺左边是一片开阔的草原,夏季野花盛开牛羊成群,白色的毡房散落在绿色的草地上,偶尔有牧民骑马路过。草原上溪流纵横,偶尔出现一个小水塘,倒映着蓝天白云,据说沿着河流向上走可走到白龙江源头。
四川的郎木寺位于峡谷入口处,红白相间的建筑在蓝天白云下格外显眼,寺内存放有第五世活佛的肉身灵塔,寺外很多藏民绕着寺院转经朝拜。寺院旁边有一片树林和草地,日出日落时分光影斑驳,十分宁静。
穿过树林继续往前走就是郎木寺大峡谷,清澈的河水从峡谷里流出来,里面有虎穴、仙女洞,传说是老祖母郎木居住的地方,她为了除猛虎羽化成石,与虎为伴,立于山洞之中。沿着峡谷溯流而上,怪石嶙峋、河水潺潺,到尽头处可爬到山顶俯瞰小镇全景。
1、交通:郎木寺交通不是很方便,自驾或者包车最好,夏季旅游旺季时在甘南州合作市汽车站有班车直达,其他季节则无公共交通;
2、住宿:镇上有酒店、客栈、青旅,价格从几十元到几百元不等;
3、饮食:以川菜为主,镇上很多川菜馆,也有小部分藏餐馆和回族小吃。
4、天气:夏季晴朗时气候凉爽适合避暑,下雨时气温会骤降到10度以下,所以即便夏季出行亦需要带一件中厚外套(最好是冲锋衣),冬季气温零度以下,会下雪。