华山的石头有什么样的华山的石头为什么是白色的

2023-08-13 20:13:35 浏览

华山岩体出露于陕西省华阴县华山一带,是我国著名风景名山。主要由黑云母花岗闪长岩-二长花岗岩组成。岩石灰白色,主要由微斜长石、斜长石、石英和黑云母组成。化学成分(18个样品平均值):SiO271.71%,TiO20.18%,Al2O314.77%,Fe2O31.13%,FeO0.95%,MnO0.05%,MgO0.5%,CaO1.77%,Na2O4.34%,K2O4.01%P2O50.06%(尚瑞钧,严阵等,1988)。岩体中有大量地层岩石包体。

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样品采自罗夫南洛华公路开凿面。黑云母花岗岩样品Sm-Nd年龄同位素分析结果列于表4-2-70。样品Nd同位素组成均匀不形成等时线。Nd模式年龄tDM1931~1985Ma,平均值1955±22(σ)Ma。

表4-2-70华山岩体黑云母二长花岗岩Sm-Nd年龄同位素分析结果

样品Rb-Sr年龄同位素分析结果(表4-2-71)同严阵(1985)、尚瑞钧和严阵等(1988)报道的结果一样,十分分散,不形成等时线。全岩样品Q93109-3矿物——黑云母(Bio)、长石(Fl)、榍石(Sph)和相应全岩样品Rb-Sr年龄同位素分析结果呈线性分布(表4-2-71,图4-2-55),等时年龄t=80.8±4.5(2σ)Ma,ISr=0.70916±21(2σ),MSWD=0.43。年龄值主要决定于黑云母。若黑云母计算年龄时不考虑,仅由长石、榍石和全岩样品计算,等时年龄t=117±10(2σ)Ma,ISr=0.708985±71(2σ),MSWD=1.9。

表4-2-71华山岩体黑云母二长花岗岩Rb-Sr年龄同位素分析结果

图4-2-55华山岩体黑云母二长花岗岩矿物Rb-Sr等时年龄

长石、榍石和全岩样品年龄用Isoplot(2000)软件,87Rb/86Sr误差2%,87Sr/86Sr绝对误差计算

Q93109-3黑云母40Ar/39Ar阶段升温年龄测定结果列于表4-2-72,坪年龄100.9±0.6Ma(图4-2-56),其值和吴利仁、徐贵忠(1998)报道的黑云母40Ar/39Ar坪年龄106.6±1.4Ma接近,而与尚瑞钧、严阵(1988)报道的黑云母40Ar/39Ar坪年龄281Ma相差较远。

表4-2-72华山岩体黑云母二长花岗岩黑云母40Ar/39Ar阶段升温年龄测定结果

注:F*放射成因40Ar/39Ar;样品:Q93109-3黑云母;J=0.02159。

图4-2-56华山岩体黑云母二长花岗岩黑云母40Ar/39Ar坪年龄

岩体锆英石U-Pb年龄同位素分析结果令人诧异(表4-2-73)。锆英石由全岩样品Q98462分选,浅玫瑰色、透明-半透明,双锥柱状,长宽比1:1~1:2,个别达1:5,晶棱清晰。锆英石表面年龄接近,位于谐和线上(图4-2-57)。No.1~No.4,207Pb/206Pb年龄加权统计平均值817±31Ma,206Pb/238U加权统计平均值812±18Ma。

表4-2-73华山岩体黑云母二长花岗岩锆英石U-Pb年龄同位素分析结果

图4-2-57华山岩体黑云母二长花岗岩锆英石U-Pb年龄

已获得年代学资料表明,华山花岗岩十分复杂,其中可能含有多种同位素组成未达均一化的包体和其再熔产物。40Ar/39Ar坪年龄(100.9±0.6Ma,106.6±1.4Ma,281Ma),矿物Rb-Sr等时年龄(80.8±4.5Ma,117±10Ma)显示,华山花岗岩可能是燕山期形成的,年龄100.9±0.6Ma~117±10Ma。

华山花岗岩长石Pb同位素组成:206Pb/204Pb=17.37529±89~17.62301±30,207Pb/204Pb=15.3990±10~15.5206±14,208Pb/204Pb=37.23104±48~37.9627±16(表4-2-9)。

华山是由一块完整硕大的花岗岩体构成的,它的历史衍化可追溯到1.2亿年前,据《山海经》记载:“太华之山,削成而四方,其高五千仞,其广十里.”

五岳:东岳泰山(1532米),位于山东泰安市。西岳华山(1997米),位于陕西华阴市。南岳衡山(1512米),位于湖南省长沙以南的衡山县。北岳恒山(2017米),位于山西浑源县。中岳嵩山(1440米),位于河南登封市。

1、泰山的岩石类型是变质岩。

2、华山的岩石类型是花岗岩。

3、衡山的岩石类型是花岗岩。

4、嵩山的岩石类型有岩浆岩、沉积岩、变质岩。

5、恒山的岩石类型是石灰岩。

1、泰山的地质构造十分复杂,以断裂为主,其构造特点为断块掀斜抬升。既有前寒武纪形成的构造,又有中新生代发育的构造。

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2、泰山的前寒武纪地质构造发育以多期的褶皱、断裂以及韧性剪切带为其主要特征。

华山山脉是深成侵入岩体的花岗岩浑然巨石,它的顶都是粗粒(粒径5毫米)斑状花岗岩;中部是中粒(粒径2—5毫米)花岗河长岩及片麻状花岗岩。

1、衡山以一块大花岗岩岩石为基础,由于表层沉积遭到冲刷和强烈剥蚀,花岗岩有较大面积的出露。

2、岩内穿插有伟晶花岗岩,石英岩脉很多,宽狭变化较大,宽的可达40厘米,这些岩脉对于花岗岩的风化有加速作用。

3、基岩的上覆红壤中含有大量石英沙粒,证明是由花岗岩风化来的。

嵩山的地质构造,以其岩龄古老,构造复杂,地层发育完整,出露良好,经过多次构造运动的影响,保留着形态各异的构造形迹而闻名中外。嵩山的发展与形成是内、外力地质作用在漫长的地质历史运动的产物。

恒山是经历次造山运动和历次地壳升降运动形成的一座断层山,岩层为古老的寒武纪奥陶系石灰岩,距今已有五亿年。

华山的神话传说篇三:蛙石端坐有妙传

在华山山腰吕子祠之上,有石似蛙端坐,人称此石为“蛙石”。

关于蛙石,有一段美丽的传说:很久以前,华山前有一大湖,这里荷花盛开,每到夏天娃声四起,一派水乡风光。有一得道成精的青蛙,从大明湖游到这里,见这里可放声大叫,比在大明湖受管制不让叫好多了,便也放声大叫。后觉不足,便变成人形到华阳宫看神,见到神灵受人顶礼膜拜很是羡慕,又听说山顶新建一庙,还没设神位,便想做这新庙之神。原来山顶之庙为真武大帝之庙,为真武大帝担任警卫的龟、蛇二将正在巡逻,识破了蛙大帝担任警卫的龟、蛇二将正在巡逻,识破了蛙精的企图,施法使其恢复原形,并让其变成石蛙永远定在了那里。

华山的神话传说篇四:三仙姑石的传说

在华山东南脚,有三块并立着的黑色巨石,似人形,每块都有两米多高,被称为“三仙姑石”。据传,华山自古以来就是一个群仙汇集的“仙山”,有一次,几个山民从东南小路回家,走道一片小树林时,听到传来几名女子的谈笑声,透过树间空隙则看到,上面一片五色云彩,云朵中间有一位长得像荷花一样美丽的仙女,左右两名侍女。三名仙女落到地上接着便是一阵香气扑鼻而来。一个山民认出了中间仙女,脱口而出:“她是荷仙姑!”山民们倒头便拜。当人们抬起头时,发现三仙女早已驾云远逝。第二天,当几位山民又经过此地时,发现昨天三名仙女站立的地方突然屹立起三块人形石头。山民们请教庙里的道士,道士沉吟道:“昨天是三月初七,是荷仙姑的诞日,可能是吕洞宾不忘当年八仙过海的情谊,请来仙姑做寿。”于是,在这一带便有了仙姑显灵之说,三块黑石便有了“三仙姑石”之名。

华山的形成是地质断层,是断层中的地垒,其主要山体还是由坚硬的花岗岩构成。

花岗岩是岩浆活动侵入到地壳上部形成的侵入岩,形成侵入岩后,经地壳上升运动,出露地表,后在外力的风化,侵蚀,搬运等作用下,形成了华山山体景观。

1、华山西麓有一个很大的山沟,传说这里即为当年晋郤克追齐顷公处——回车涧。据传,当时齐顷公被郤克一d直追到华山,围着华山转了三圈,眼看快要追上,情急之下逄丑父使车进入山涧中,借山石遮掩与齐顷公易服换位,并佯令齐顷公“华泉取饮”,演出了一幕“三周华不注”的忠君故事。

2、太华山和少华山,本来是一座山,它正对着黄河,黄河水经过它时只能绕道而流。黄河之神巨灵,用手劈开山顶,用脚蹬开山麓,使这座山平分成两座,用来便利黄河的流动。华山上河神手印的手指、手掌的形状都还留着;巨灵的脚印在首阳山下,仍然保存着。

华山的形成是地质断层,是断层中的地垒,又叫断块山.其主要山体还是由坚硬的花岗岩构成.

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