《商鞅徙木立信论》是毛泽东于民国元年（1912）在湖南全省高档中学校（今长沙市第一中学）念书时的作文，时任国文教员毛泽东先生柳潜（涤庵）赐与其一百分。那么《商鞅徙木立信论》的原文是什么呢？
1、吾读史至商鞅徙木立信一事，而叹吾国国民之愚也，而叹执政者之煞费苦心也，而叹数千年来民智之不开、国几蹈于沦陷之惨也。谓予不信，请罄其说。
什么2、法律者，代谋幸福之具也。法律而善，其幸福吾民也必多，吾民方恐其不布此法律，或布而恐其不生效力，必竭全力以保障之，维持之，务使到达完美之目的而止。当局国民互相倚系，安有不信之理？法律而不善，则不惟无幸福之可言，且有危害之足惧，吾民又必竭全力以阻止此法律。虽欲吾信，又安有信之之理？乃若商鞅之与秦民，适成此比例之阻挡，抑又何哉？
3、商鞅之法良法也。今试一披吾国四千余年之纪载，而求其利国福民巨大之政治家，商鞅不首屈一指乎？鞅当孝公之世，华夏最鼎沸，战事正殷。举国疲惫，不堪言状。于是而欲战胜诸国，同一华夏，不綦难哉？于是而变法之令出，其法惩奸宄以保人民之权力，务耕织以增进国民之富力，尚战功以树国威，孥贫怠以绝耗损。此诚我国从来未有之大政策，民何惮而不信？乃必徙木以立信者，吾于是知执政者之具费苦心也，吾于是知吾国国民之愚也，吾于是知数千年来民智黑闇、国几蹈于沦陷之惨境有由来也。
4、虽然，很是之原，百姓惧焉。民是此民矣，法是彼法矣，吾又何怪焉？吾特恐此徙木立信一事，若令彼工具各国文明国民闻之，当必捧腹而笑，噭舌而讥矣。乌乎！吾欲无言。
以上就是给列位带来的关于《商鞅徙木立信论》的原文是什么的所有内容了。