后土娘娘：指的是伏羲的老婆女娲。这一称谓，源于母系社会的男子、对女性的崇敬。全称“承天效法厚德光大后土皇地祇”，是玄门尊神“四卿/六御”中的第四位天帝，她掌阴阳，育万物，因此被称为“大地之母”。那么后土娘娘信奉理由是什么呢？
1、后土信奉源于中国古代对地盘的崇敬。《礼记·郊特牲》载：大地承载万物，上天垂示情形，从大地取材，从上天取法，因此爱崇天而密切地的。以是教养民众善良回报。古代人们生括有赖于地，故“亲于地”，并加以“美报、献祭”，遂有“后土”崇敬，约莫始于春秋时期。
什么2、地盘是人们赖以保存的紧张物质基础，人们称大地是“人类的母亲”。因此，后土被奉为社神。太古期间，与黄帝同列中央之神，汉建“后土祠”，有“皇天子天，皇皇后土”之说。天为阳，地为阴，帝又与后相对，于是后土成了女神。而今称为“大地母亲”。
3、后土原本是玄门神名，全称为“承天效法厚德光大后土皇地祇”，亦名“承天效法土皇地祇”，这位掌阴阳生养、万物之美与大地江山之秀的女神，是玄门尊神“四御”中的第四位天帝。中国古代有“皇天后土”的说法，可见主宰大地山水的后土神是相对于主宰天界的玉皇大帝，是尊贵的大神。后土对民间来说，并不是一个不认识的神，她实在就是人们俗称的“地母娘娘”。
4、《礼记·郊特牲》对地神崇敬的缘故原由的诠释，照旧比力质朴。也就是说，古代人类祭奠地神，是为了酬劳它负载万物与生育万物的功绩。
5、据《三教源流搜神大全》卷一《后土皇地祇》条说：天地未分，浑然为一体；天地初开，阴阳定位以是清气上升成为阳天，浊气降落成为阴地。为阳天的，五太彼此传播，五天定位，上用太阳和玉轮，参差玄象。为阴的处所的人，五黄彼此乘加，五之气凝聚，负载隐居山林衡宇。以是说，天阴阳地，天公地母的。”[14]《世略》所谓”土者，乃天地初判黄土也，故谓土母焉。“庙在汾阳，宋真宗朝大中祥符5年7月23日，诰封“后土皇地祇”，其年驾幸华阴亲祀之。今扬州玄庙观，后土词也。殿前琼花一株，香色柯叶绝异，非世之常品也。真宗天子封曰承天效法厚德光大后土皇地祇（按：应为徽宗）。”
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