成都杜甫草堂一共在240亩左右，如果想游玩下来，大概需要两个小时左右，如果有的游客想体验杜甫当年茅屋会友和吟诗的雅兴，又或者是想体验成都人悠哉悠哉的慢节奏生活，可以在草堂的茶馆坐下来品茶，那么这样起码需要大半天的时间。
杜甫草堂是唐代大诗人杜甫在成都时候的故居，他先后在这个地方居住了将近4年，杜甫草堂的建筑很古朴典雅，园林内清幽秀丽，也是中国文学史上的一块圣地，在草堂旧址内，正门、大廨、柴门、工部祠等等排列在一条中轴线上，两旁有对应的回廊和一些其他的建筑，在中间的位置有小桥、流水以及一些竹林，显得既庄严又古朴典雅。工部祠东侧是“少陵草堂”碑亭，杜甫的茅屋已经成为杜甫草堂标志性的景点，也是成都的著名景观。
二、成都杜甫草堂值得去玩吗？
其实对于一些崇拜杜甫的游客，还是值得去一趟杜甫草堂的，这样就可以更好的去了解杜甫这个大诗人了，杜甫草堂博物馆也是国家4a级旅游景区，是现存杜甫行踪遗迹中规模最大，保存最完好，也是最具特色和知名度的一个地方，他坐落于成都市西郊浣花溪畔，总面积达到240多亩，建筑是清代的风格，也是比较独特的混合式中国古典园林，是集纪念祠堂格局和诗人旧居风貌为一体的一个著名文化圣地。杜甫草堂按功能区分为文物景点游览区，园林景点游览区和服务区，在1985年的时候，杜甫草堂后来更名为杜甫草堂，博物馆馆内珍藏有各种历史资料3万余册，还有2000余件珍贵的文物，所以还是非常值得各位游客去看一看的。
杜甫草堂博物馆馆区景点
成都杜甫草堂博物馆核心文物区内，有照壁、正门、大廨、诗史堂、柴门、工部祠等景点。
0字正门是杜甫草堂主体纪念建筑群中轴线上的第一重建筑。正门匾额“草堂”二字系清代康熙皇帝的十七子、雍正皇帝的弟弟果亲王允礼所题，门两侧还悬挂有一副对联“万里桥西宅，百花潭北庄”，出自杜诗《怀锦水居止二首》，这两句诗十分准确地点明了当年草堂的地理方位，也正是今日草堂所处的位置。
大雅堂原是草堂寺的大雄宝殿，2002年正式开放。门上匾额“大雅堂”三个字是集的唐代著名书法家颜真卿的字。大雅堂内陈列着迄今为止国内最大面积的大型彩釉镶嵌磨漆壁画和12尊历代著名诗人雕塑，形象地展示了杜甫生平和中国古典诗歌的发展史。
杜甫草堂博物馆依据杜诗描写和明代格局于1997年恢复重建了“茅屋景区”，重现了诗人故居的田园风貌，营造出浓厚的诗意氛围。
大廨是一座敞厅式建筑，是中轴线上的第二重建筑。“廨”是官署的意思，即古代地方官吏办公的场所。杜甫一生仕途坎坷，始终不得重用。清嘉庆十六年重修草堂时，考虑到杜甫曾经做官，应该有办公的场所，大廨便由此得命名。大廨正中杜甫的铜像是我国著名雕塑家钱绍武先生的作品。
诗史堂是中轴线上的第三重建筑，也是主体建筑。杜甫留下的1400多首诗歌，真实而生动地展现了“安史之乱”前后唐代社会生活画卷，反映了唐朝由盛转衰的历史。杜甫被后世尊为“诗圣”，他的诗歌被称为“诗史”，“诗史堂”也因此得名。大厅的正中陈列着一尊由我国著名雕塑家刘开渠先生以写实的手法来刻画的杜甫塑像。
工部祠是五重主体建筑的最后一重，也是最重要的一重。因为杜甫在成都时，曾被严武表荐为检校工部员外郎，所以后人尊称他为杜工部，将纪念他的祠宇称为工部祠。工部祠前有清人何绍基撰写的对联：锦水春风公占却，草堂人日我归来。工部祠内，正中设杜甫神龛，东西两侧分别是南宋诗人陆游和北宋诗人黄庭坚。殿内还存有两通杜甫石刻像，正中是明人何宇度所作，刻于万历三十年（公元1602年），石刻把杜甫刻得体形丰满、气度雍容。另一通是清朝人张骏临摹南熏殿本所刻“诗圣杜拾遗像”。石刻之杜公像面容清癯，目光深沉。把诗人颠沛流离、忧国忧民的满腔愁肠表现无遗。除此之外殿内还有两通草堂石刻全景图，分别为清乾隆五十年（公元1793年）和清嘉庆十六年（公元1811年）所刻，石刻清楚地勾勒出当时的草堂风貌。
柴门是中轴线上的第四重建筑，也是最小、最简朴的建筑。它原本是杜甫营建草堂时所造的院门。因为低矮简陋，诗人作了如此命名。门上匾额“柴门”二字是著名画家潘天寿所书。
1、茅屋。杜甫草堂博物馆依据杜诗描写和明代格局于1997年恢复重建了“茅屋景区”，重现了诗人故居的田园风貌，营造出浓厚的诗意氛围。
2、诗史堂。诗史堂是中轴线上的第三重建筑，也是主体建筑。杜甫留下的1400多首诗歌，真实而生动地展现了“安史之乱”前后唐代社会生活画卷，反映了唐朝由盛转衰的历史。杜甫被后世尊为“诗圣”，他的诗歌被称为“诗史”，“诗史堂”也因此得名。大厅的正中陈列着一尊由我国著名雕塑家刘开渠先生以写实的手法来刻画的杜甫塑像。
3、唐代遗址。唐代遗址陈列馆位于草堂东北面。2001年底，在草堂内发掘出大面积的唐代生活遗址和一批唐代文物，它极大地丰富了杜甫草堂的历史文化内涵，印证了杜甫当年对居住环境及生活情景的描写，证实了杜甫草堂在原址上代代因袭重建的史实，澄清了古今草堂寺位置之争，增加杜甫草堂的历史厚重感。
4、唐代遗址内景。唐代遗址陈列馆位于草堂东北面。2001年底，在草堂内发掘出大面积的唐代生活遗址和一批唐代文物，它极大地丰富了杜甫草堂的历史文化内涵，印证了杜甫当年对居住环境及生活情景的描写，证实了杜甫草堂在原址上代代因袭重建的史实，澄清了古今草堂寺位置之争，增加杜甫草堂的历史厚重感。
5、唐代遗址外景。唐代遗址陈列馆位于草堂东北面。2001年底，在草堂内发掘出大面积的唐代生活遗址和一批唐代文物，它极大地丰富了杜甫草堂的历史文化内涵，印证了杜甫当年对居住环境及生活情景的描写，证实了杜甫草堂在原址上代代因袭重建的史实，澄清了古今草堂寺位置之争，增加杜甫草堂的历史厚重感。
6、万佛楼。2005年重建的万佛楼矗立于草堂东面楠木林中，它复原了历史文化名城成都“东有崇丽阁，西有万佛楼”之风貌。凭栏远眺，美景尽收眼底，是杜甫草堂又一标志性建筑和文化旅游新亮点。
7、木刻廊陈列展。盆景园内有1999年建成的“杜诗书法木刻廊”，陈列着百余件杜诗书法木刻作品，是从馆藏数千件历代名人手书杜诗真迹中挑选出，用楠木镌刻而成，颇具观赏价值，其诗歌、书法、用材、工艺有“四绝”之称。