中元节，是玄门名称，民间世俗称为七月半、七月十四（另一说七月十五）祭祖节，释教称为盂兰盆节。那么网友们知道中元节祭奠勾当有哪些吗？下面一路来相识一下吧。
1、中元普渡。中元节，不少人会在旧历的七月月朔到七月卅日之间，择日以酒肉、糖饼、生果等祭品举办祭奠勾当，以慰在人间间嬉戏的众家幽灵，并祈求本身整年的平安顺遂。较为盛大者，甚至请来僧、道诵经作法超度亡魂。也有人会在这段时间，请出地藏菩萨、目连尊者等佛像放置高台、或请艺师饰演驱魔大神钟馗（有的是请艺师操控钟馗之傀儡），以消弭亡魂的戾气。
2、祭祖。民间信赖，先人会在七月半返回家中看望子孙，以是需要祭祖。这种祭祖举动是慎终追远、固本思源的传统伦理的一种表现，是一种戴德先人文化传统。时逢小秋的农作物收成，也正好把丰收的喜悦与先人分享，祭拜的典礼一般在七月中旬薄暮时分进行。泛泛日子要对祖先祭拜，一般都不动祖先的牌位。到“七月半”祭祖时，则要把祖先的牌位一位一位请出来，必恭必敬地放到专门做祭拜用的供桌上，再在每位祖先的牌位前插上香，逐日晨、午、昏，供三次茶饭。因各地习俗略有差异，因此过节的方式也不尽沟通，过节时间上也会有不同。
3、烧纸。中元节日中，民间俗信举动中，最为突出的是烧纸。据传说，阳世的纸就是阴间的钱，人们烧纸就是给亡故的前辈亲人送钱。凡是上坟烧纸时要留下几张，到十字路口点火，目的是给无家可归的野鬼一些施舍，它们就不会再去掳掠送给其先人的钱了。
4、焚香燃炮。每到七月十四或十五晚，在门外焚香燃炮，同时“烧包”（也叫“荐包”）。
5、祭奠地盘。七月半，民间还盛行祭奠地盘和庄稼。将供品撒进地步。烧纸以后，再用剪成碎条的五色纸，缠绕在农作物的穗子上。传说可以制止冰雹袭击，得到大秋丰收。一些处所同时还要到后土庙举行祭奠。定襄县民俗将麻、谷悬挂门首。
6、祈丰收。七月半施祭与祈望丰收又常接洽在一路。施孤之夜，家家户户要在本身家门口焚香祷祝稻谷丰收，并把香枝插于地上，这叫做“布田”（插秧），插得越多越好，以此象征着秋收稻谷丰登。
7、吃鸭。天下许多处所城市选择在七月半吃鸭子，因鸭在水中游，取其河灯普渡祷告之涵意。也有说法是“鸭”就是“压”，是谐音，吃鸭子是为了压住“灵魂”，这说法有点牵强，由于许多处所“鸭”与“压”差别音。东莞人一般会吃莲藕煲鸭。
8、跳天灯。广西天等一带在七月半有跳天灯习俗。旧时跳天灯勾当多是一些迎神赛会、驱逐疫鬼之类的迷信勾当，现已渐渐成长成为一种民间体育勾当。跳天灯一般在村头较平展的园地长进行，72个小碗装上豆油，别离排成9行，按前后阁下相距0.8一l米的间隔置灯并点燃，跳灯的人头戴面具，手持木鱼、小鼓、锣钹等乐器，亦有手持挂纸花条木棍者。开头由一人带头敲打木鱼，按节拍有纪律地在每行灯中穿来跳去，到行角转弯处，每人都要做一些表态的跳步转弯行动，并吹打各自手中所持的乐器及道具。夜间观跳天灯的局面，宛如长龙在星光中舞动。
以上就是对于中元节祭奠勾当有哪些的相干内容。