为什么要阻止？《金刚经》云：佛法者即非佛法。这说明，佛法也是相法，随众生业缘而生灭，不能执著。既然说到佛法随众生业缘而生灭，大家就应该知道为何印度佛教会消亡。印度佛教在后期，当地统治者，不允许佛法传播到外地，这是吝法。吝法不得法，故印度佛教逐步走向衰亡。而佛法在中国得到很好的弘扬，因而佛法在中国长盛不衰。这就是佛法中的因果法则。
另外，佛法是标月指，修行人莫认指为月。心经云：是诸法空相。佛法也是不可得相，如果佛去阻止印度佛教灭亡，岂不是执著于法相，成了外道。
印度武力=武器=科技=科学≠迷信这是军人的宗旨之一
但宗教信仰是因该尊重的，我们给佛祖修了世界上最大的佛像-乐山大佛，世界上最大的佛像群，敦
煌。佛祖是有佛性的，[我们凡人的是人性]佛祖当然知道谁对他好。谁尊重他，我们不是有这么句
话吗，你不尊重我，我怎么可能尊重你。
佛.教在印度的衰微消.亡，主要有三个原因：
一、社.会原因。公元5世纪后，由于外族的入侵，地方封.建势力的兴起，统.一王朝瓦解，政.治上出现了许多小国，各小国间兵戎相见，崇尚武力。这样，非暴.力的理论对他们来说便不再适应了。神.权没有王.权的支持，自然得不到发展，从而走向衰落。
二、内部原因。佛.教僧.团在经历了严守戒.律、过清贫生活后，到大乘佛教时期，随着教.义上的某些改变，也由于世俗贵.族、商人的支持，寺.院经济逐步发展起来，不少僧众过着奢侈豪华的生活，发展到密.教后，更从禁.欲走向纵.欲，这样自然不会为一般群众所拥护。同时，再加上婆.罗门.教的冲击，于是佛.教逐渐失去了社.会影响。
三、外部原因。由于中亚伊.斯.兰.教诸王的入侵，他们对佛.教采取了残.酷的镇.压政.策，强.迫幸存者改.信伊.斯.兰.教，佛.教的寺.院文物又遭到毁.灭性的破.坏，僧众离散，到1203年，佛.教在印度本土终于消.亡了。
晕，佛陀的伟大不是带领什么人推翻什么东西的……
每个种族，每个人都有自己的宿命，这些宿命，佛能看到，阿罗汉也能看到，佛能看全部，阿罗汉大约能看到过去500劫的宿命……
印度这个民族的宿命不是佛能够改变的，就像释迦族的灭亡一样，佛出生的种族也有灭亡的时候，其弟子阿难用神通救了五百位壮士想保住释迦族的血统，可是等救出来一看，仍然是血水一推，宿命不是佛能够改变的……
很多初学都有师兄一样的疑惑，为什么佛不保佑善人，为什么佛不拯救灾难，为什么学佛还招横祸。
首先要明白什么是佛。佛是证悟真理的老师，教我们证悟真理的方法，我们如法修行，就能得到佛说的利益。佛强调的是修行，是实证。如果明白佛理，而不去落实，没有用处。每个人的善恶因果，佛没有办法改变。因为每个人的福报或灾难，都是自己的业力变现的。就像做梦一样，虽是梦境，我们依然有喜怒惊恐，哪个做梦的人知道自己是在做梦。我们深深迷惑在六道的梦境中，佛千呼万唤我们都不醒来，佛也无可奈何。
进庙做佛事，不是去伺佛媚佛。佛法修的是自心，息灭贪嗔痴，勤修戒定慧。心外求法，无有是处。因果不虚，定业难转，若不忏悔灭罪，佛也救不了。
学佛不是求佛保佑，而是依教奉行，证悟本性，恢复自己的本来面目。本来面目是什么？佛说，一切众生本来是佛，但因妄想分别执着而不能证得。修行就是要放下妄想分别执着，恢复自己本具的佛性，自己与佛无二无别。