庄周平生著书十余万言，书名《庄子》。这部文献的呈现，标记着在战国期间，中国的哲学思想和文学语言，已经成长到很是玄远、高妙的程度，是中国古代文籍中的瑰宝。那么庄子的思想主张是什么呢？
1、哲学思想。庄子在哲学上，担当成长了老子的思想，认为“道”是客观真实的存在，把“道”视为宇宙万物的本源。他说：“道之真以修身，其绪余觉得国度，其土苴觉得全国。”（《庄子·让王篇》）意思是，大道的真髓、英华用以修身，它的余绪用以治理国度，它的糟粕用以教养全国。又说：“无以人灭天，无以故灭命，无以得殉名，谨守而勿失，是谓友其真。”（《庄子·秋水篇》）意思是，不要为了人工而扑灭自然，不要为了油滑去扑灭人命，不要为了贪得去身殉名利，谨守天道而不离失，这就是返璞归真。他担当和成长老子“道法天然”的概念，认为“道”是无穷的、“自本子根”、“无所不在”的，夸大事物的自生自化，否定有神的主宰。提出“通全国一气耳”和“人之气愤之聚也，聚则为生，散则为死。”他的思想包罗着质朴辨证法因素。
2、政治思想。庄子阻挡“工钱”，抱负的社会是所谓“至德之世”。《庄子·应帝王》：“南海之帝为儵，北海之帝为忽，中央之帝为浑沌。儵与忽谋报浑沌之德，曰：‘人皆有七窍以视听食息。此独无，实验凿之，’日凿一窍，七日而浑沌死。”这是主张天然，阻挡工钱的寓言。另外，庄子阻挡儒家的等级看法，儒家说“君君臣臣父父子子”，庄子认为“道通为一”，认为道在万物，万物同等。
3、文学思想。庄子主张“天人合一”和“清静无为”。他的学说涵盖着其时社会糊口的方方面面，但精力照旧皈依于老子的哲学。庄子曾做过漆园吏，糊口贫穷困窘，却厌弃荣华繁华、势力名利，力求在浊世保持自力的人格，寻求逍遥无恃的精力自由。对于庄子在中国文学史和思想史上的紧张孝敬，封建帝王尤为器重，在唐开元二十五年庄子被诏号为“南华真人”。《庄子》一书也被称为《南华真经》。其文章具有浓重的浪漫色彩，对后世文学有深远影响。
以上就是对于庄子的思想主张是什么的相干内容。