历史书籍读后感怎么写

2023-09-02 22:04:18 浏览

当咀嚼完一本著作后,各人必然都收成不少,不能光会读哦,写一篇读后感吧。可是读后感有什么要求呢?下面整顿了汗青书本读后感(精选2篇),接待鉴戒与参考。

历史书籍读后感怎么写

汗青书本读后感怎么写(一)

《中国大汗青》是汗青学家黄仁宇表现其“大汗青观”的一部专著,它旁引了不少研究内容,阐明中国历朝成长的问题,从欧洲的汗青,到经济学都有操纵。

中国汗青文籍浩如烟海,常使初学者不得其门而入。提起中国汗青,对我而言只是逗留在一个很菲薄的层面上,本身知道的只是一些朝代和汗青重大事务,有的还对不上时间,总的来说都是零琐屑碎的。读了此书才体系的相识中国汗青的奇特与光辉,这些使我受益匪浅。

许多关于中国汗青方面的书本,多数是以汗青朝代为时间顺序,以史料为鉴戒内容。但从《中国大汗青》我感觉到的是跨越性与总体性。书中著眼于汗青大局、中国,从宏观角度论述中国汗青,将中国汗青与外国汗青举行对比。中国汗青的经济、政治、文化具有本身的特点和本身的奇特性。我深深领会到汗青中蕴含的价值。

在经济上,书中论述了中国经济体制的转变,从古至今中国经济体制的转变是出产力成长和社会情况配合感化的成果。经济体制的转变每每对应著社会体制的革新,适合本身的就是最好的,在汗青的感化下中国渐渐找到适合我国国情的经济制度。

汗青成长乃上下两重气力互相感化的成果,要维持整个国度不变,上下必需到达一种均衡,而这种均衡,在古代正是道德。作为古代经济基础,正是“农业”与“贸易”。古代繁荣时期,都有解决地盘问题的良策,假如农业凋敝,国度天然杂乱了。

这种汗青著述,当然没有旁征博引满篇考据那样的学理感,没有担当传统史学用以佐政或臧否人物的用途,可是却可以使我们免去习史的价值负累。因此,我们不必将汗青读作“资治通鉴”,不必将汗青认作弘扬某种道德理念的东西。跳出汗青“该当如是”的价值旋流,满意今天人们习史对汗青“何故如是”的因果关系的好奇心。

汗青书本读后感怎么写(二)

这个寒假我读了。这是一本能富厚脑筋,增补常识的神奇的书。《史记》是我国最早的纪传体通史。这部书共一百三十篇,五十二万多字。此书也开创了纪传体史书的情势,对厥后历朝历代的正史,都发生了深远的影响。一个个耐人寻味的小故事编织成了生生世世传播的史记。司马迁笔下的人物个个绘声绘色,有着光鲜的个性。活泼的语言,美好的笔墨让读者读起来好像置身于一个个美好的意境中。跟着情节的升沉,我的表情也在为之而改变。喜着主人公的喜,忧着主人公的忧,感觉着主人公的感觉。轻松诙谐的语言,重要刺激的情节,好像把我带到了谁人迢遥的期间。各个期间的配景特色;各个国度的风土情面;各个民族的风尚习惯,在《史记》中体现得极尽描摹,栩栩如生。看《史记》就好像在作一次足不出户的汗青旅行,领略了谁人期间的统统,回首了各类令人难以忘怀的汗青事务。领会了其时人们的思想情感。看《史记》就好像在读一本有趣的故事书。活泼形象的汗青人物有声有色的为你讲述他们身上产生的有趣的故事,领导你进入他们的世界。看《史记》就好像在和一个汗青学家面临面的谈话。深深的被他那精确到位的语言所感动。在不知不觉中也增加了须要的汗青常识,富厚了脑筋。

汗青,套用宋神宗的一句名言:“鉴于旧事,有资于治道”。汗青的意义便是在此了。然而,汗青又是一个极不易说破的词。就算汗青学家,触及汗青的本源时也是相称审慎的。那么此刻我来说汗青的意义,是不是属于探求梦幻泡影的基本那种的蒙昧行径呢?我想,汗青都列为过往的痕迹余音了,当下的我们循迹辩音追索逐渐被流光袒护的遗踪,从汗青废墟的蛛丝马迹里寻找今世的意义,可以说是不能被偏废。汗青的车轮从来不为任何一个君王、一个党派,一个民族而逗留过,一个君王有何等大的功劳,何等的文成武德;一个党派有多么优越的制度;一个民族有多么优良的血统,何等的文明辉煌光耀,汗青都是如公证的无私的,并没有赐与他们更多的宽容和呵护。因而不停思考汗青的意义作为一个永世的命题和课题值得全部有知的人去寻找与解决。

大唐盛世时魏征直谏太宗说“以史为镜,可以知兴替”。汗青不措辞,她的缄默沉静正是她的价值。擅长反思的人或民族在汗青的兴亡更替傍边贯通中兴的法则,使国度与民族以后的汗青朝良性成长,制止使之步入危亡的境地,而纳入自我的把握之中。大唐的开元盛世离不开对大隋炀帝的鉴戒与批判的深入。汗青的重演的特征似乎是一个挥之不去的梦魇,长期地困扰并狐疑着厥后人。无数的史书历数当朝或前朝得失,一为记录一个国家的产生史,第二生怕就是要为厥后的执政者和人民留存一个参照的完备线索。有时汗青合法被人所淡忘,智慧而执着的人跳出来说:“统统汗青都是今世史。”简直横向比照中外汗青以及对当国的纵线考查,发明汗青居然有惊人的相似。

罗惯中说“分久必合,合久必分”。君不见,一个朝代的兴衰老是彼此更替,盛世之后必是浊世,浊世久之必有大治。冥冥之中,符合着中国的阴阳学说。汗青可以作为当政者的参考,然而也只能是参考罢了。汗青的车轮是不会停下的,我们所能做的也就是尽量吧!尽量延缓那天的到来……

固然汗青的意义并不仅仅在于制止和鉴戒,而我今天便是老生常谈地反复如许的论调,目的在于树立汗青的这层意义在我们心中的标杆。从汗青中找寻相干的意义,岂论我们何种角度去对待汗青,得出怎么样的结论,哪怕是菲薄甚至的错漏屡现的结论亦不能反对我们初志。广视角多-维度地去掌握汗青,应该也是我们作为一个社会人责任地点吧?

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