成都槐树街（羊西线一线）早晚高峰潮汐式交通的时间是：每日早高峰7：30～9：30，实行机动车由西向东（进城方向）单向通行；每日晚高峰17：00～19：30，实行机动车由东向西（出城方向）单向通行；周六、周日，及法定节假日，不“潮汐”。
羊西线早晚高峰潮汐式交通的时间是：
每日早高峰7：30～9：30，实行机动车由西向东进城单向通行；
每日晚高峰17：00～19：30，实行机动车由东向西出城单向通行；
周六、周日，及法定节假日，不“潮汐”。
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在四川方言里，潮有更多涵义。
潮，四川方言读音叫cao才有味道。潮，可以动词、形容词，还可以是量词。
潮，作为动词的时候，意思是像潮水一样涌，如赶场天，人很多，人流大，潮过来，又潮过去，热闹得很。作为动词的时候，还有哄传的意思，如年轻漂亮的寡妇居然爱上了傻头傻脑的莽二娃，几条街的人都潮遍了。潮做动词，有时候还写作嘲、嘈。
潮，作为形容词，表示技术技能低劣。如莽娃儿是个木匠，但他手艺潮得很，两岁娃儿都知道板凳四只脚，他做出来的却只有三只脚。潮作为形容词，也可以写作糙。
潮，还可作为量词，用于较多的人或物，一般在前面加个数量词如“一”。如闷墩儿莽劲大得很，他推倒了一潮人。如发大水了，庄稼冲倒了一大潮。
春熙潮鸣和凤起潮鸣是两种不同的声音文化现象。春熙潮鸣是成都市中心区域的商业区，由于人流量大、商铺众多，因此会出现商家扩大宣传的现象，其中就包括了声音广告。而凤起潮鸣则是指江苏省无锡市的一种传统文化现象，是一种特殊的拉歌形式，用于庆祝某些特殊节日或者重要场合。
由此可见，春熙潮鸣和凤起潮鸣具有不同的发展背景、文化内涵和表达方式。
具体来说，春熙潮鸣是通过商家购买广播广告，在商业街区内进行播放以推销商品，有效地吸引顾客和提高销售。而凤起潮鸣则是在传统文化传承中形成的一种表达方式，演唱者们会通过歌曲和舞蹈的形式，表达他们对生活、工作和祖国的热爱。
1.春熙潮鸣和凤起潮鸣既有相同点也有不同点，需要进行区分和分析。
2.春熙潮鸣是商业街区内的广告形式，需要考虑其对环境和居民健康的影响。
3.凤起潮鸣是传统文化表达方式的一种，需要加强相关文化保护和传承。
1.深入分析春熙潮鸣和凤起潮鸣的发展背景和文化内涵，进行比较和对比。
2.考虑春熙潮鸣对居民和环境的影响，制定相应的管理措施。
3.鼓励并加强凤起潮鸣等传统文化的保护和传承，促进文化多样性和民族文化自信。